Ayahnya menceraikan istrinya selama menstruasi, jadi Umar bertanya kepada Nabi tentang hal itu dan dia berkata: “Katakan padanya untuk membawanya kembali, lalu biarkan dia menceraikannya saat dia masih murni atau hamil.”

Rasulullah SAW bersabda: “Perceraian seorang budak perempuan adalah dua perceraian, dan iddahnya adalah dua menstruasi.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tiga orang serius ketika mereka serius, dan serius ketika mereka bercanda: Pernikahan, perceraian, dan kembali.”

bahwa dia mendapat Khul pada masa Nabi. Maka Rasulullah memerintahkannya - atau: dia diperintahkan - agar dia menjalani iddah menstruasi.”

Istri Thabit bin Qais dianugerahi Khul dari suaminya pada masa Nabi. Maka Rasulullah memerintahkannya untuk melakukan Iddah menstruasi.

Rasulullah SAW bersabda: “Wanita mana pun yang mencari khul dari suaminya tanpa membahayakan (sebab-akibat), maka aroma surga adalah haram baginya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang wanita boleh meminta perceraian saudara perempuannya (dalam agama) untuk menumpahkan apa yang ada di dalam wadahnya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Setiap perceraian adalah sah kecuali perceraian orang Ma'tuh yang alasannya diatasi.” (Da'if Jiddan)

“Subai'ah melahirkan dua puluh tiga atau dua puluh lima hari setelah suaminya meninggal. Maka ketika dia siap (selesai berdarah setelah melahirkan) dia menghiasi dirinya untuk menikah, tetapi dia ditegur karena melakukan itu, maka disebutkan kepada Nabi dan dia berkata: “Jika dia telah melakukan itu maka waktunya telah tiba.”

Zainab berkata: “Dan aku mendengar ibuku, Umm Salamah berkata: “Seorang wanita datang kepada Rasulullah dan dia berkata: “Wahai Rasulullah! Suami putri saya meninggal, dan dia menderita penyakit mata, jadi bisakah dia menggunakan Kohl?” Rasulullah berkata: “Tidak” dua atau tiga kali. Setiap kali (dia bertanya) dia berkata “tidak.” Kemudian dia berkata: “Itu hanyalah satu hari empat bulan dan sepuluh (hari). Pada waktu jahliyah, salah seorang di antara kamu akan membuang rumpun kotoran unta ketika satu tahun berlalu.”

“Seorang pria mengucapkan Li'an pada istrinya, dan Nabi memisahkan mereka berdua, dan dia memutuskan bahwa anak itu milik ibu.”

Al-Furay'ah bint Malik bin Sinan - saudara perempuan Abu Sa'eed Al-Khudri - memberitahunya bahwa dia pergi ke Rasulullah untuk bertanya kepadanya apakah dia bisa kembali ke keluarganya di Banu Khudrah. Suaminya telah pergi mencari budaknya yang melarikan diri, dan ketika dia berada di Turaf Al-Qadum dia menyusul mereka dan mereka membunuhnya. Dia berkata: “Jadi saya bertanya kepada Rasulullah apakah saya dapat kembali ke keluarga saya karena suami saya tidak meninggalkan saya rumah yang dimilikinya atau perawatan apa pun.” Dia berkata: “Maka Rasulullah berkata: 'Ya. ' Lalu aku pergi. Ketika saya berada di halaman,” atau, “di masjid, Rasulullah memanggil saya” atau, “memanggil saya untuk kembali kepadanya dan dia berkata: 'Apa yang kamu katakan? '” Dia berkata: “Jadi saya mengulangi toko yang telah saya sebutkan kepadanya tentang kasus suami saya. Dia berkata: “Tinggallah di rumahmu sampai apa yang tertulis sampai waktunya.” Dia berkata: “Maka aku mengawasi iddahku di sana selama empat bulan sepuluh (hari).” Dia berkata: “Selama masa Utsman, dia mengirim pesan kepada saya menanyakan hal itu, jadi saya memberitahunya. Dia mengikutinya dan menghakimi sesuai dengan itu.”

“Suami saya menceraikan saya tiga kali selama masa Nabi. Maka Rasulullah bersabda: “Tidak ada tempat tinggal untukmu dan tidak ada pemeliharaan.” Al-Mughirah (salah satu narasi) berkata: “Saya menyebutkan hal itu kepada Ibrahim dan dia berkata: Umar berkata: “Kami tidak meninggalkan Kitab Allah dan Sunnah Nabi kami untuk perkataan seorang wanita, dan kami tidak tahu apakah dia ingat atau lupa.” Dan Umar biasa memberinya (wanita yang bercerai) tempat tinggal dan pemeliharaan. '”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah bagi anak Adam atas apa yang tidak dia kendalikan, dan tidak ada pembebasan yang dapat dia lakukan untuk orang yang tidak dimilikinya, dan tidak ada perceraian baginya tentang apa yang tidak dia kendalikan.”

Rasulullah SAW bersabda: “Para wanita yang mencari khul adalah orang-orang munafik.”

“Saya punya istri yang saya cintai, tetapi ayah saya tidak menyukainya, jadi dia memerintahkan saya untuk menceraikannya tetapi saya menolak. Saya menyebutkan hal itu kepada Nabi dan dia berkata: 'Wahai Abdullah bin Umar! Ceraikan istrimu.”

Abu Hurairah, Ibn Abbas dan Abu Salamah bin Abdur-Rahman menyebutkan wanita hamil yang suaminya meninggal dan dia melahirkan setelah kematian suaminya. Maka Ibnu Abbas berkata: “Dia mengamati Iddah sampai akhir dua periode.” Abu Salamah berkata: “Sebaliknya, dia diizinkan ketika dia melahirkan.” Abu Hurairah berkata: “Saya bersama keponakan saya,” yang berarti Abu Salamah. Jadi dia mengirim pesan kepada Umm Salamah istri Nabi. Dia berkata: “Subai'ah Al-Aslamiyyah melahirkan tidak lama setelah suaminya meninggal, jadi dia meminta penghakiman dari Rasulullah dan dia memerintahkannya untuk menikah.”

Zainab berkata: “Maka aku masuk ke Zainab bint Jahsh ketika saudaranya meninggal. Dia meminta parfum dan memakainya, lalu berkata: “Demi Allah! Saya tidak memerlukan parfum kecuali saya mendengar Rasulullah berkata: “Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk meratapi orang mati lebih dari tiga malam, kecuali suaminya (dalam hal ini) empat bulan sepuluh hari.”

“Saya ditanya tentang mereka yang terlibat dalam kasus Li'an dan apakah mereka akan dipisahkan, selama kepemimpinan Mus'ab bin Az-Zubair. Saya tidak tahu harus berkata apa. Jadi saya pergi ke rumah Abdullah bin Umar dan saya meminta izin untuk masuk. Saya diberitahu bahwa dia sedang tidur siang, tetapi dia mendengar saya berbicara dan dia berkata: 'Apakah itu Ibnu Jubair? Masuk. Kamu tidak akan datang kecuali untuk kebutuhan.” Dia berkata: “Maka aku masuk dan mendapati dia berbaring di atas kain pelana dari tunggangannya. Aku berkata: “Wahai Abu Abdurrahman! Apakah mereka yang terlibat dalam Li'an terpisah? ' Dia berkata: “Maha Suci Allah! Ya. Yang pertama bertanya tentang hal itu adalah anak sia-dan-itu putra sia-dan-itu. Dia datang kepada Nabi dan berkata: “Wahai Rasulullah! Jika salah satu dari kita melihat istrinya melakukan perzinahan apa yang harus dia lakukan? Jika dia mengatakan sesuatu, pernyataannya akan menjadi masalah yang mengerikan, dan jika dia tetap diam, kediamannya tentang masalah ini akan mengerikan. Dia berkata: “Maka Nabi tetap diam dan tidak menjawabnya. Setelah itu dia datang kepada Nabi dan berkata: “Orang yang bertanya kepadamu tentang hal itu telah diuji olehnya.” Maka Allah menurunkan ayat-ayat ini dari Surat An-Nur. Dan orang-orang yang menuduh isterinya dan tidak memiliki saksi kecuali diri mereka sendiri, sampai akhir ayat-ayat itu. Maka dia memanggil orang itu dan membacakan ayat-ayat kepadanya dan menasihatkannya, mengingatkannya, dan dia berkata kepadanya: “Sesungguhnya azab dunia lebih kecil dari azab di akhirat”. Maka dia berkata: “Tidak! Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran. Aku tidak berbohong tentang dia.” Kemudian dia melakukan hal yang sama terhadap wanita itu, menasihatinya dan mengingatkannya dan dia berkata kepadanya: “Sesungguhnya azab dunia lebih kecil dari azab di akhirat.” Dia berkata: “Tidak! Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran. Dia tidak mengatakan yang sebenarnya.” Beliau berkata: “Maka dia mulai dengan pria itu, dia bersaksi empat kali, demi Allah, bahwa dia termasuk orang yang benar, dan kelima kalinya bahwa kutukan Allah akan menimpa dirinya jika dia termasuk orang-orang yang berdusta. Demikian pula dengan wanita itu: Wanita itu bersaksi empat kali demi Allah, bahwa dia adalah salah satu dari orang-orang yang berdusta, dan kelima kalinya bahwa murka Allah akan menimpa wanita itu jika dia termasuk orang-orang yang benar. Kemudian dia memisahkan mereka berdua.”