Bab-bab tentang Kasih

"Keserupaan dengan orang yang bersedekah kemudian mengambilnya kembali adalah seekor anjing yang muntah lalu kembali dan memakan muntahnya."

"Seorang wanita datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah (ﷺ), aku telah memberikan ibuku seorang budak perempuanku, dan dia telah mati.' Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Allah (SWT) telah memberupah kepadamu, dan mengembalikan kepadamu warisanmu (tanpa kamu mencarinya.' ”

"Tangan yang mengambil bertanggung jawab atas apa yang telah diambilnya sampai mengembalikannya."

"Setiap orang yang mengambil pinjaman, setelah memutuskan untuk tidak membayarnya kembali, akan bertemu dengan Allah (SWT) sebagai pencuri."

"Jiwa orang percaya melekat pada utangnya sampai lunas."

"Barangsiapa meninggalkan uang, itu untuk ahli warisnya, dan barangsiapa meninggalkan hutang untuk anak-anak, Aku lebih dekat dengan orang-orang percaya."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa menginginkan Allah menaunginya dengan naungan-Nya, biarlah dia memberi kelonggaran kepada orang yang mengalami kesulitan, atau mengesampingkan pembayaran pinjaman."

"Seorang pria meninggal dan dikatakan kepadanya: 'Apa yang kamu lakukan?' Entah dia ingat atau diingatkan dan berkata: 'Saya dulu santai dalam koin dan uang tunai untuk mengumpulkan hutang yang jatuh tempo, dan saya biasa memberi jeda kepada (debitur) yang berada dalam kesulitan. Jadi, Allah (SWT) mengampuninya.' " Abu Masud berkata: "Aku mendengar itu dari Rasulullah (ﷺ)."

Nabi (ﷺ) meminjam tiga puluh atau empat puluh ribu darinya, ketika dia berperang di Hunain. Ketika dia kembali dia membayar pinjaman, kemudian Nabi (ﷺ) berkata kepadanya: 'Semoga Allah (SWT) memberkati keluargamu dan kekayaanmu untukmu. Hadiah untuk meminjamkan adalah pembayaran dan kata-kata surga."

"Jika seseorang yang mampu menunda pembayaran, kehormatan dan hukumannya menjadi diperbolehkan."

dia menuntut pembayaran yang terutang oleh Ibnu Abi Hadrad di masjid. Suara mereka menjadi begitu keras sehingga Rasulullah (ﷺ) mendengarnya ketika dia berada di rumahnya. Dia keluar dan memanggil Ka'b yang berkata: "Inilah aku, wahai Rasulullah (ﷺ)!" Dia berkata: "Lepaskan pinjaman Anda sebanyak ini," dan memberi isyarat dengan tangannya untuk menunjukkan setengahnya. Dia berkata: "Saya akan melakukan itu," dan dia berkata: "Bangun dan balas."

"Pada malam di mana saya dibawa dalam Perjalanan Malam (Isra), saya melihat tertulis di gerbang Firdaus: 'Amal membawa pahala sepuluh kali lipat dan pinjaman membawa pahala delapan belas kali lipat.' Aku berkata: 'Wahai Jibril! Mengapa pinjaman lebih baik daripada amal?' Dia berkata, 'Karena pengemis bertanya kapan dia memiliki sesuatu, tetapi orang yang meminta pinjaman melakukannya hanya karena dia membutuhkan.' ”

"Hutang akan dilunasi pada hari kiamat jika orang yang berhutang meninggal dunia, selain tiga: Seseorang yang kehilangan kekuatannya berjuang di jalan Allah (SWT), sehingga dia meminjam untuk menjadi kuat lagi untuk berjuang di jalan Allah (SWT), sehingga dia meminjam untuk menjadi kuat lagi untuk melawan musuh Allah (SWT) dan musuhnya. Seorang pria yang melihat seorang Muslim mati dan dia tidak dapat menemukan apa pun untuk menyelimutinya kecuali dengan mengambil pinjaman. Seorang pria yang melihat seorang Muslim meninggal dan dia tidak dapat menemukan apa pun untuk menyelimutinya kecuali, dengan mengambil pinjaman. Pria yang bertakwa kepada Allah (SWT) jika dia tetap lajang, sehingga dia menikah karena takut (kehilangan) komitmen agamanya. Allah akan melunasi hutang bagi orang-orang ini pada hari kiamat."

dia memberikan seekor kuda sebagai sedekah pada masa Rasulullah (ﷺ), kemudian dia melihat pemiliknya menjualnya dengan harga murah. Dia pergi kepada Nabi (ﷺ) dan bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata: "Jangan membeli apa yang kamu berikan sebagai amal."

"Umar bin Khattab memperoleh beberapa tanah di Khaibar, dan dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkonsultasi dengannya. Dia berkata: 'Wahai Rasulullah (ﷺ), aku telah diberikan kekayaan di Khaibar dan aku tidak pernah diberikan kekayaan yang lebih berharga bagiku daripada itu. Apa yang Anda perintahkan untuk saya lakukan dengan itu? Dia berkata: 'Jika Anda mau, Anda dapat menjadikannya wakaf dan memberikan (hasilnya) dalam amal.' Maka 'Umar memberikannya dengan dasar bahwa itu tidak akan dijual, diberikan atau diwarisi, dan (hasilnya) harus diberikan kepada orang miskin, kepada kerabat, untuk membebaskan budak-budak, demi Allah, untuk tarif dan kepada tamu; dan tidak ada salahnya jika seseorang yang ditunjuk untuk bertanggung jawab mengkonsumsinya secara wajar atau memberi makan gorengan, tanpa mengumpulkannya untuk dirinya sendiri."

"Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Barang-barang yang dipinjam harus dikembalikan dan hewan yang dipinjam untuk memerah susu harus dikembalikan.' ”

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa dipercayakan dengan barang untuk disimpan, tidak bertanggung jawab atas hal itu (selama dia tidak lalai).' ”

"Aku mendengar 'Abdullah bin Abu Qatadah meriwayatkan dari ayahnya bahwa sebuah mayat dibawa kepada Nabi (ﷺ) untuk dia shalat pemakaman, dan dia berkata: 'Berdoalah untuk temanmu, karena dia berhutang.' Abu Qatadah berkata: 'Aku pasti akan membelanya?' Nabi (ﷺ) berkata: 'Penuh?' Dia berkata: 'Lengkap." Dan hutang yang dia miliki adalah delapan belas atau sembilan belas Dirham."

"Allah akan menjadi peminjam sampai dia melunasi utangnya, selama itu (pinjaman) bukan untuk sesuatu yang tidak disukai Allah."

"Barangsiapa mati karena berutang Dinar atau Dirham, maka akan dibayar kembali dari perbuatan baiknya, karena dengan demikian tidak akan ada Dinar atau Dirham."