Mishkat al-Masabih

Doa

كتاب الصلاة

Bab : Dorongan untuk bangun di Malam Hari - Bagian 1

Mishkat al-Masabih 1224

Jabir berkata bahwa dia mendengar Nabi berkata, “Ada satu jam di malam hari di mana tidak ada seorang Muslim yang akan meminta kebaikan kepada Allah di dunia ini dan di kemudian hari tanpa memberikannya kepadanya; dan itu berlaku untuk setiap malam.” Muslim menularkannya.

Mishkat al-Masabih 1225

Abdullah b. 'Amr melaporkan Rasulullah berkata, “Shalat yang paling disayangi Allah adalah milik Daud dan puasa yang paling disayangi Allah adalah milik Daud. Dia tidur setengah malam, bangun untuk shalat sepertiga dari itu, kemudian tidur keenam sisanya; dan dia akan berpuasa pada hari-hari bergantian.” (Bukhari dan Muslim.)

Mishkat al-Masabih 1226

'Aisyah berkata bahwa dia, yang berarti Rasul Allah, akan tidur di awal malam dan tetap terjaga di bagian akhir. Jika dia kemudian menginginkan hubungan intim dengan istrinya, dia memuaskan keinginannya, dan kemudian pergi tidur. Jika ia tercemar secara seksual ketika panggilan pertama dilakukan, ia akan bangun dan menuangkan air ke atasnya, tetapi jika tidak, ia melakukan wudhu untuk shalat dan kemudian shalat dua raka'at. (Bukhari dan Muslim.)

Bab : Dorongan untuk bangun di Malam Hari - Bagian 2

Mishkat al-Masabih 1227

Abu Umama melaporkan Rasulullah berkata, “Buatlah praktik bangun di malam hari, karena itu adalah kebiasaan orang-orang yang bertakwa sebelum Anda, adalah sarana untuk mendekatkan Anda kepada Tuhanmu, penebusan untuk perbuatan jahat dan pencegahan dosa.” Tirmidhi mengirimkannya.

Mishkat al-Masabih 1228
Abu Sa'id al-Khudri melaporkan Rasulullah berkata, “Ada tiga orang yang Allah memandang dengan senang hati

Seorang pria ketika dia bangun di malam hari dan berdoa, sekelompok ketika mereka berbaris dalam doa, dan rombongan ketika mereka berbaris untuk melawan musuh. [Baghawi] mentransmisikannya dalam Syariah as-sunna.

Mishkat al-Masabih 1229

'Amr b. 'Abasa melaporkan Rasulullah berkata, “Sesungguhnya waktu yang paling dekat Tuhan kepada seorang hamba adalah pada akhir malam, jadi jika kamu termasuk orang-orang yang menyebut Allah pada saat itu, maka lakukanlah itu.” Tirmidhi mentransmisikannya, mengatakan bahwa ini adalah tradisi hasan sahih yang isnadnya adalah gharib.

Mishkat al-Masabih 1230

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Tuhan tunjukkan rahmat kepada seorang pria yang bangun di malam hari dan berdoa, yang membangunkan istrinya dan dia berdoa, tetapi jika dia menolak menaburkan air ke wajahnya! Tuhan menunjukkan belas kasihan kepada seorang wanita yang bangun di malam hari dan berdoa, yang membangunkan suaminya dan dia berdoa, tetapi jika dia menolak, taburkan air ke wajahnya!” Abu Dawud dan Nasa'i menularkannya.

Mishkat al-Masabih 1231

Abu Umama berkata bahwa Rasulullah ditanya permohonan mana yang paling mudah didengarkan, dan menjawab, “Yang dibuat pada akhir malam, dan setelah shalat yang ditentukan.” Tirmidhi mengirimkannya.

Mishkat al-Masabih 1232, 1233

Abu Malik al-Ash'ari melaporkan Rasulullah berkata, “Di surga ada kamar-kamar yang luarnya dapat dilihat dari dalam dan dari dalam dari luar yang telah Tuhan siapkan bagi mereka yang berbicara dengan lembut, menyediakan makanan, sering berpuasa, dan berdoa pada malam hari ketika orang tidur.” Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman dan Tirmidhi mengirimkan sesuatu yang serupa dari 'Ali. Dalam versinya dikatakan “bagi mereka yang berbicara dengan menyenangkan.”

Bab : Dorongan untuk bangun di Malam Hari - Bagian 3

Mishkat al-Masabih 1234

'Abdallah b. 'Amr b. al-'As melaporkan Rasulullah berkata kepadanya, “Janganlah seperti itu dan begini, 'Abdallah. Dia biasa bangun di malam hari, lalu meninggalkan latihan.” (Bukhari dan Muslim.)

Mishkat al-Masabih 1235
'Utsman b. Abul 'Seperti yang dikatakan dia mendengar Rasulullah berkata

Daud memiliki satu jam di malam hari di mana dia akan membangunkan keluarganya dan berkata, “Keluarga Daud, bangun dan berdoa, karena ini adalah saat di mana Allah yang besar dan mulia menjawab permohonan, kecuali kepada seorang penyihir atau pemungut pajak.” Ahmad menuliskannya.

Mishkat al-Masabih 1236

Abu Huraira berkata bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Shalat yang paling baik setelah yang wajib adalah shalat di kedalaman malam.” Ahmad menuliskannya.

Mishkat al-Masabih 1237

Dia menceritakan tentang seorang pria yang datang kepada Nabi dan berkata, “Jadi dan begitulah shalat di malam hari, dan ketika pagi tiba dia mencuri.” Dia menjawab, “Apa yang kamu katakan akan menahannya.” Ahmad dan Baihaqi, dalam Shu'ab al-iman, mentransmisikannya.

Mishkat al-Masabih 1238

Abu Sa'id dan Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika seorang pria membangunkan istrinya* pada malam hari dan mereka berdoa (atau dia shalat) dua raka'at bersama-sama, mereka dicatat di antara pria dan wanita yang menyebut Tuhan.” * Kata Arab adalah ahl yang berarti “manusia” atau “keluarga”, dan kadang-kadang “istri”. Karena kata ganda digunakan tentang mereka berdoa bersama, itu jelas berarti “istri” di sini; tetapi dalam tradisi Ibnu 'Umar di bawah ini jamak digunakan, dan karenanya kata itu diterjemahkan “keluarga”. Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Mishkat al-Masabih 1239

Ibnu Abbas melaporkan Rasulullah berkata, “Para bangsawan di antara kaumku adalah mereka yang hafal Al-Qur'an dan mereka yang shalat pada malam hari.” Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.

Mishkat al-Masabih 1240

Ibnu Umar mengatakan bahwa ayahnya 'Umar b. al-Khattab biasa berdoa pada malam hari apa yang Tuhan inginkan, kemudian pada akhir malam dia membangunkan keluarganya untuk shalat sambil berkata kepada mereka, “Datanglah untuk shalat.” Kemudian dia akan membacakan ayat ini, “Dan perintahkanlah keluargamu untuk melaksanakan salat, dan tetap di dalamnya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, tetapi Kami berikan kepadamu, dan masalah itu berkaitan dengan kesalehan” (Al-Qur'an; 20:132) Malik menuliskannya.

Bab : Moderasi dalam apa yang dilakukan - Bagian 1

Mishkat al-Masabih 1241

Anas berkata, “Rasulullah biasa berbuka puasa selama sebulan sehingga kami membayangkan dia tidak berpuasa sama sekali, dan dia berpuasa sehingga kami membayangkan dia tidak mematahkannya. Anda tidak ingin melihatnya berdoa di malam hari tanpa melakukannya, atau tidur tanpa melakukannya.” Bukhari mengirimkannya.

Mishkat al-Masabih 1242

'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Perbuatan yang paling menyenangkan bagi Tuhan adalah apa yang dilakukan paling terus-menerus, meskipun jumlahnya sedikit.” (Bukhari dan Muslim.)

Mishkat al-Masabih 1243

Dia melaporkan Rasulullah berkata: “Pilihlah perbuatan yang mampu kamu lakukan, karena Allah tidak akan lelah sampai kamu melakukannya.” (Bukhari dan Muslim.)

Mishkat al-Masabih 1244

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Seseorang harus berdoa selama dia hidup, tetapi ketika dia santai dia harus berhenti.” (Bukhari dan Muslim.)