Sahih Muslim
Sahih Muslim 1812 b
Wanita yang mengambil bagian dalam ekspedisi militer akan diberi hadiah tetapi bukan bagian reguler; Dan larangan membunuh anak-anak musuh
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّ نَجْدَةَ، كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلاَلٍ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلاَ تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ . وَزَادَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ
Terjemahan
Tradisi ini telah diriwayatkan oleh otoritas permainan (Yazid b. Hurmus) melalui rantai pemancar yang berbeda dengan perbedaan berikut dalam penjelasan salah satu poin yang diangkat oleh Najda dalam suratnya kepada Ibnu Abas
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu tidak membunuh anak-anak, jadi engkau tidak boleh membunuh mereka kecuali engkau dapat mengetahui apa yang Khadir ketahui tentang anak yang dibunuhnya, atau engkau dapat membedakan antara seorang anak yang akan tumbuh menjadi seorang mukmin (dan seorang anak yang akan tumbuh menjadi orang yang tidak beriman), sehingga kamu membunuh orang (prospektif) yang tidak percaya dan mengesampingkan orang (prospektif) yang beriman.