Bab-bab Tentang Penghakiman dari Rasulullah

“Buktinya adalah dari penggugat, dan sumpah berasal dari orang yang diajukan klaim.”

Ibnu Abbas menceritakan bahwa Rasulullah (ﷺ) menilai bahwa sumpah itu berasal dari orang yang diklaim.

“Rasulullah (ﷺ) menghakimi berdasarkan sumpah bersama dengan satu saksi.” Rabi'ah (salah satu narator) berkata: “Seorang putra Ibnu Sa'd bin 'Ubadah memberi tahu saya dengan mengatakan: 'Kami menemukan dalam kitab Sa'd bahwa Nabi (ﷺ) memberikan penghakiman berdasarkan sumpah bersama dengan seorang saksi. '”

“Nabi (ﷺ) memberikan penghakiman berdasarkan sumpah bersama dengan seorang saksi.”

“Nabi (ﷺ) menghakimi berdasarkan sumpah bersama dengan satu saksi.” Dia berkata: “Dan Ali menghakimi di antara kamu berdasarkan hal itu.”

“Barangsiapa membebaskan sebagian” atau, katanya: “sebagian” atau dia berkata: “bagian yang dimilikinya dari seorang budak, maka dia dapat membayar sisa harga sesuai dengan harga yang wajar, maka dia akan bebas. Kalau tidak, dia telah membebaskan sebanyak yang telah dia bebaskan (hanya).” Ayyub (salah satu narator) berkata: “Mungkin Nafi berkata dalam hadis ini: 'Artinya dia telah membebaskannya sebanyak yang telah dia bebaskan. '”

“Barangsiapa yang membebaskan sebagian dari budak yang dimilikinya, maka dia dapat membayar sisa harganya, kemudian dia harus membebaskannya dengan hartanya.”

“Siapa yang membebaskan sebagian” atau dia berkata: “bagian dari seorang budak, maka dia harus menyelesaikan membayar harganya jika dia mampu membelinya. Jika dia tidak mampu membayar harga yang wajar maka dia harus diizinkan bekerja untuk mendapatkan jumlah yang akan membebaskannya tanpa membebani dia secara berlebihan.” (Rantaian lain) serupa, dan dia berkata: “sebagian”.

“Hadiah seumur hidup diizinkan untuk penghuninya” atau: "adalah warisan bagi penghuninya.”

“Siapa pun yang diberi hadiah seumur hidup untuk dirinya sendiri dan keturunannya, maka itu milik orang yang diberikan, itu tidak kembali kepada orang yang memberikannya, karena dia telah memberikan hadiah yang akan dimasukkan ke dalam warisan.”

“Hadiah seumur hidup diizinkan untuk penghuninya, dan Ruqba diizinkan untuk penghuninya.”

“Rekonsiliasi diperbolehkan di antara umat Islam, kecuali rekonsiliasi yang membuat yang halal menjadi haram, atau yang haram. Dan orang-orang Muslim akan dipegang pada syarat-syarat mereka, kecuali syarat-syarat yang menjadikan yang halal, atau yang haram.”

“Saya mendengar dia berkata: 'Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ketika salah satu dari Anda meminta izin tetangganya untuk menempelkan balok kayu di dindingnya, maka jangan mencegahnya.” Ketika Abu Hurairah menceritakannya, mereka memiringkan kepala mereka, lalu dia berkata: “Mengapa saya melihat bahwa Anda tidak menyukai hal itu? Demi Allah! Aku akan terus menceritakannya di antara kamu.”

“Sumpah didasarkan pada apa yang akan membuat teman Anda mempercayai Anda.” [Qutaibah berkata: “Apa yang akan membuat Anda percaya oleh teman Anda?”]

“Buat jalan itu tujuh panjang lengan bawah.”

“Ketika Anda tidak setuju tentang jalan, maka buatlah tujuh panjang lengan bawah.”

“Nabi (ﷺ) memberi seorang anak laki-laki pilihan antara ayah dan ibunya.”

“Sesungguhnya yang paling sehat dari apa yang kamu konsumsi adalah dari penghasilan kamu, dan sesungguhnya anak-anakmu berasal dari penghasilan kamu.”

“Salah satu istri Nabi (ﷺ) memberi Nabi (ﷺ) makanan dalam mangkuk. Kemudian 'Aisha memecahkan mangkuk itu dengan tangannya, dan membuang apa yang ada di dalamnya. Maka Nabi (ﷺ) berkata: “Makanan untuk makanan dan wadah untuk bejana.”

Anas menceritakan bahwa Rasulullah (ﷺ) meminjam mangkuk yang pecah, jadi dia menjamin (memberi kompensasi) untuk mereka.