Hadits Saqeefah

‘Abdur-Rahman bin ‘Awf kembali ke tempat tinggalnya. Ibnu ‘Abbas berkata: Aku biasa mengajarkan bacaan kepada ‘Abdur-Rahman bin ‘Awf, lalu ia mendapatiku sedang menunggunya, dan itu di Mina pada haji terakhir yang dilaksanakan oleh ‘Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridhainya.

‘Abdur-Rahman bin ‘Awf berkata: Seorang laki-laki datang kepada ‘Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, lalu berkata: Sesungguhnya si fulan berkata: Seandainya ‘Umar, semoga Allah meridhainya, telah wafat, aku akan membaiat si fulan. ‘Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: Sungguh aku akan berdiri pada sore ini di hadapan manusia lalu memperingatkan mereka terhadap segolongan orang ini yang ingin merampas urusan mereka.

‘Abdur-Rahman berkata: Aku berkata: Wahai Amirul Mukminin, jangan lakukan itu, karena musim haji mengumpulkan orang-orang rendahan dan rakyat jelata, dan merekalah yang akan mendominasi majelismu ketika engkau berdiri di hadapan manusia. Aku khawatir engkau mengucapkan suatu perkataan yang akan disebarkan oleh mereka tanpa memahaminya dan tanpa meletakkannya pada tempatnya. Tetapi tunggulah hingga engkau tiba di Madinah, karena ia adalah negeri hijrah dan sunnah, dan engkau akan menyendiri bersama para ulama dan orang-orang mulia. Engkau akan mengucapkan apa yang engkau katakan dengan mantap, lalu mereka akan memahami perkataanmu dan meletakkannya pada tempatnya.

‘Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: Jika aku tiba di Madinah dalam keadaan selamat dan baik, sungguh aku akan membicarakan hal itu kepada manusia pada kedudukan pertama yang aku dirikan.

Ketika kami tiba di Madinah pada akhir Dzulhijjah, pada hari Jumat, aku bersegera berangkat lebih awal pada teriknya kebutaan. Aku berkata kepada Malik: Apa itu teriknya kebutaan? Ia berkata: Ia tidak peduli pada jam berapa ia keluar, ia tidak mengenal panas dan dingin, dan semisalnya. Aku mendapati Sa‘id bin Zaid di sisi tiang mimbar sebelah kanan, ia telah mendahuluiku. Aku duduk sejajar dengannya, lututku menggesek lututnya. Tidak lama kemudian ‘Umar, semoga Allah meridhainya, muncul. Ketika aku melihatnya, aku berkata: Sungguh ia akan mengucapkan pada sore ini di atas mimbar ini suatu perkataan yang belum pernah diucapkan oleh seorang pun sebelumnya.

Sa‘id bin Zaid mengingkari hal itu dan berkata: Apa yang mungkin akan ia ucapkan yang belum diucapkan oleh seorang pun? ‘Umar, semoga Allah meridhainya, duduk di atas mimbar, dan ketika muazin diam, ia berdiri, memuji Allah sebagaimana Dia berhak dipuji, kemudian berkata: Amma ba‘du, wahai manusia, sungguh aku akan mengucapkan suatu perkataan yang telah ditakdirkan bagiku untuk mengucapkannya, aku tidak tahu, barangkali ia berada di hadapan ajalku. Barangsiapa memahaminya dan memahaminya dengan akal, hendaklah ia menyampaikannya di mana pun kendaraannya berhenti, dan barangsiapa tidak memahaminya, tidak halal baginya untuk berdusta atas namaku.

Sesungguhnya Allah, Maha Berkah dan Maha Tinggi, telah mengutus Muhammad, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, dengan kebenaran dan menurunkan Kitab kepadanya. Di antara yang diturunkan kepadanya adalah ayat rajam. Kami membacanya dan memahaminya, Rasulullah, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, merajam dan kami merajam setelahnya. Aku khawatir jika masa berjalan panjang bagi manusia, seseorang akan berkata: Kami tidak menemukan ayat rajam dalam Kitab Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung, lalu mereka tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang telah diturunkan Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung. Rajam dalam Kitab Allah adalah benar atas siapa yang berzina jika telah muhshan, dari laki-laki dan perempuan, apabila bukti tegak, atau kehamilan, atau pengakuan.

Ketahuilah, kami dahulu membaca: Janganlah kalian membenci ayah-ayah kalian, karena sesungguhnya kekafiran bagi kalian adalah kalian membenci ayah-ayah kalian. Ketahuilah, Rasulullah, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, bersabda: Janganlah kalian memujiku secara berlebihan sebagaimana ‘Isa bin Maryam, semoga keselamatan atasnya, dipuji secara berlebihan. Sesungguhnya aku hanyalah hamba Allah, maka katakanlah: Hamba Allah dan Rasul-Nya.

Telah sampai kepadaku bahwa seseorang di antara kalian berkata: Seandainya ‘Umar, semoga Allah meridhainya, telah wafat, aku akan membaiat si fulan. Janganlah seseorang tertipu dengan berkata bahwa baiat Abu Bakar, semoga Allah meridhainya, terjadi secara tiba-tiba. Ketahuilah, sesungguhnya ia memang demikian, ketahuilah, sesungguhnya Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung, telah melindungi dari keburukannya. Tidak ada di antara kalian hari ini orang yang leher-leher tertuju kepadanya seperti Abu Bakar, semoga Allah meridhainya. Ketahuilah, di antara kabar kami ketika Rasulullah, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, wafat adalah bahwa ‘Ali dan az-Zubair serta orang-orang yang bersama mereka tertinggal di rumah Fathimah, semoga Allah meridhainya, putri Rasulullah, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, dan orang-orang Anshar seluruhnya tertinggal di Saqifah Bani Sa‘idah, sedangkan orang-orang Muhajirin berkumpul kepada Abu Bakar, semoga Allah meridhainya.

Aku berkata kepadanya: Wahai Abu Bakar, berangkatlah bersama kami menuju saudara-saudara kami dari Anshar. Kami berangkat menuju mereka hingga kami bertemu dua orang laki-laki yang saleh, lalu keduanya menceritakan kepada kami apa yang dilakukan kaum itu dan berkata: Ke mana kalian hendak pergi, wahai kaum Muhajirin? Aku berkata: Kami ingin saudara-saudara kami ini dari Anshar. Keduanya berkata: Tidak mengapa bagi kalian untuk tidak mendekati mereka, dan selesaikanlah urusan kalian, wahai kaum Muhajirin. Aku berkata: Demi Allah, kami pasti akan mendatangi mereka. Kami berangkat hingga kami mendatangi mereka di Saqifah Bani Sa‘idah. Mereka berkumpul, dan di tengah-tengah mereka ada seorang laki-laki yang berselimut. Aku berkata: Siapa ini? Mereka berkata: Sa‘d bin ‘Ubadah. Aku berkata: Apa yang terjadi padanya? Mereka berkata: Ia sakit.

Ketika kami duduk, juru bicara mereka berdiri, memuji Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung, sebagaimana Dia berhak dipuji, dan berkata: Amma ba‘du, kami adalah penolong-penolong Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung, dan pasukan Islam, sedangkan kalian, wahai kaum Muhajirin, adalah segolongan kecil dari kami. Sungguh telah datang sekelompok dari kalian yang ingin menyingkirkan kami dari asal kami dan menghalangi kami dari urusan ini.

Ketika ia diam, aku ingin berbicara, padahal aku telah menyiapkan suatu perkataan yang membuatku kagum yang ingin kuucapkan di hadapan Abu Bakar, semoga Allah meridhainya, dan aku berusaha menghindari sebagian ketajamannya, sedangkan ia lebih penyantun dariku dan lebih tenang. Abu Bakar, semoga Allah meridhainya, berkata: Pelan-pelanlah. Aku tidak suka membuatnya marah, dan ia lebih berilmu dariku dan lebih tenang. Demi Allah, tidak ada satu kata pun yang membuatku kagum dalam persiapanku kecuali ia mengucapkannya secara spontan, bahkan lebih baik, hingga ia diam.

Ia berkata: Amma ba‘du, kebaikan apa pun yang kalian sebutkan, kalian berhak atasnya. Orang-orang Arab tidak mengenal urusan ini kecuali untuk kabilah Quraisy ini, mereka adalah orang-orang Arab yang paling mulia nasab dan tempat tinggalnya. Aku telah meridhai untuk kalian salah satu dari dua orang ini, mana saja yang kalian kehendaki. Ia memegang tanganku dan tangan Abu ‘Ubaidah bin al-Jarrah. Tidak ada yang kubenci dari apa yang ia katakan selain itu. Demi Allah, seandainya aku dikedepankan lalu leherku dipenggal tanpa mendekatkanku kepada dosa, lebih kucintai daripada aku memimpin suatu kaum yang di antara mereka ada Abu Bakar, semoga Allah meridhainya, kecuali jiwaku berubah ketika menjelang kematian.

Salah seorang dari Anshar berkata: Aku adalah kayu yang menjadi tempat menggosok unta berkudis dan kurma pilihan yang dimuliakan. Dari kami seorang pemimpin dan dari kalian seorang pemimpin, wahai kaum Quraisy. Aku berkata kepada Malik: Apa makna aku adalah kayu tempat menggosok yang diusap dan kurma pilihan yang dimuliakan? Ia berkata: Seakan ia berkata: Akulah orang yang cerdik.

Kegaduhan semakin banyak dan suara-suara meninggi hingga aku khawatir terjadi perselisihan. Aku berkata: Bentangkan tanganmu, wahai Abu Bakar. Ia membentangkan tangannya, aku membaiatnya, orang-orang Muhajirin membaiatnya, kemudian orang-orang Anshar membaiatnya. Kami menyerbu Sa‘d bin ‘Ubadah. Salah seorang dari mereka berkata: Kalian telah membunuh Sa‘d. Aku berkata: Semoga Allah membunuh Sa‘d.

‘Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: Demi Allah, kami tidak menemukan dalam peristiwa yang kami hadiri suatu urusan yang lebih kuat daripada pembaiatan Abu Bakar, semoga Allah meridhainya. Kami khawatir jika kami meninggalkan kaum itu tanpa ada baiat, mereka akan mengadakan baiat setelah kami. Kami akan mengikuti mereka atas hal yang tidak kami ridhai, atau kami akan menyelisihi mereka sehingga terjadi kerusakan. Barangsiapa membaiat seorang pemimpin tanpa musyawarah kaum muslimin, tidak ada baiat baginya dan tidak ada baiat bagi orang yang membaiatnya, karena khawatir keduanya dibunuh.

Malik berkata: Ibnu Syihab mengabarkanku dari ‘Urwah bin az-Zubair bahwa dua orang laki-laki yang ditemui keduanya adalah ‘Uwaimir bin Sa‘idah dan Ma‘n bin ‘Adiyy. Ibnu Syihab berkata: Sa‘id bin al-Musayyab mengabarkanku bahwa orang yang berkata aku adalah kayu tempat menggosok yang diusap dan kurma pilihan yang dimuliakan adalah al-Hubab bin al-Mundzir.

Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Maukah kalian kuberitahu tentang perkampungan-perkampungan Anshar yang terbaik? Bani Najjar, kemudian Bani 'Abdul Asyhal, kemudian Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, kemudian Bani Sa'idah.” Dan beliau bersabda: “Dan pada setiap perkampungan Anshar terdapat kebaikan.”

Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya tercurah atasnya, bersabda: “Kedua belah pihak yang berjual beli memiliki hak khiyar selama mereka belum berpisah atau jual beli tersebut (disepakati) dengan khiyar.”

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam melarang jual beli anak dari anak yang masih berada dalam kandungan.

Kami biasa memperjualbelikan bahan makanan pada masa Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, lalu beliau mengutus kepada kami seseorang yang memerintahkan kami untuk memindahkannya dari tempat kami membelinya ke tempat lain sebelum kami menjualnya.

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, bersabda: “Barangsiapa membeli makanan, maka janganlah ia menjualnya hingga ia menerimanya dengan sempurna.”

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa memerdekakan bagian yang ia miliki pada seorang budak, sedangkan ia memiliki harta yang mencapai harga budak tersebut, maka budak itu dinilai dengan penilaian yang adil, lalu sekutu-sekutunya diberi hak mereka dan budak itu menjadi merdeka atas tanggungannya. Jika tidak, maka ia hanya memerdekakan apa yang telah ia merdekakan.”

Aku berkata kepada Ibnu 'Umar, semoga Allah meridhainya: "Seorang laki-laki yang melakukan li'an terhadap istrinya?"

Ia berkata: "Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, telah memisahkan keduanya," dan ia menyebutkan hadits tersebut.