Kitab 18

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " إِذَا أُصِيبَ الْمُكَاتَبُ لَهُ قَوَدُهُ " ، وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ كَأَنَّهُ مِنْ مَالِهِ ، يُحْرِزُهُ كَمَا يُحْرِزُ مَالَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، كَمَا قَالَ عَطَاءٌ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " الْجِنَايَةُ عَلَيْهِ مَالٌ مِنْ مَالِهِ ، لا يَكُونُ لِسَيِّدِهِ أَخْذُهَا بِحَالٍ ، إِلا أَنْ يَمُوتَ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ "

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْنَا لابْنِ طَاوُسٍ : كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ الرَّجُلَ ثُمَّ يَمُوتُ فَتَرِثُ ابْنَتُهُ ذَلِكَ الْمُكَاتَبَ فَيؤَدِّي كِتَابَتَهُ ثُمَّ يُعْتَقُ ، ثُمَّ يَمُوتُ ؟ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : " وَلاؤُهُ لَهَا " ، وَيَقُولُ : مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ يُخَالِفَ عَنْ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، وَيَعْجَبُ مِنْ قَوْلِهِمْ : لَيْسَ لَهَا وَلاءٌ

وَبِإِسْنَادِهِ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ لَهُ ، وَتَرَكَ مُكَاتَبًا ، فَصَارَ الْمُكَاتَبُ لأَحَدِهِمَا ، ثُمَّ قَضَى كِتَابَتَهُ لِلَّذِي صَارَ لَهُ فِي الْمِيرَاثِ ، ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ ، مَنْ يَرِثُهُ ؟ قَالَ : يَرِثَانِهِ جَمِيعًا " ، وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ عَطَاءٌ : " رَجَعَ وَلاؤُهُ إِلَى الَّذِي كَاتَبَهُ " ، فَرَدَدْتُهَا عَلَيْهِ ، وَقَالَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَبِقَوْلِ عَطَاءٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، نَقُولُ فِي الْمُكَاتَبِ يُكَاتِبُهُ الرَّجُلُ ثُمَّ يَمُوتُ السَّيِّدُ ثُمَّ يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ فَيُعْتَقُ بِالْكِتَابَةِ : " إِنَّ وَلاءَهُ لِلَّذِي عَقَدَ كِتَابَتَهُ " ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَلَمْ يَقُلْ بِقَوْلِهِ فِي قِسْمَةِ الْمُكَاتَبِ ، قَالَ مِنْ قَبْلُ : إِنَّ الْقَسْمَ بَيْعٌ ، وَبَيْعُ الْمُكَاتَبِ لا يَجُوزُ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أنبأ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ : " فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَلَهُ عَبْدٌ مُكَاتَبٌ وَلِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ وَبَنَاتٌ ؟ قَالَ : يَرِثُونَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِهِ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ ، وَلا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلاءِ إِلا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ "

قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أنبأ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالا : " فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ بَنِينَ رِجَالا وَنِسَاءً فَيؤَدِّي الْمُكَاتَبُ إِلَيْهِمْ كِتَابَتَهُ ، قَالا : الْوَلاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ " ، وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقُولُ ذَلِكَ

قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أنبأ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ ، ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ الَّذِي كَاتَبَ وَتَرَكَ رِجَالا وَنِسَاءً ، قَالَ : لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ وَلاءِ الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ ، وَالْمِيرَاثُ بَيْنَهُمْ " ، يَعْنِي : الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ

قَالَ : وَأنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أنبأ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا فَأَعْتَقَ الْوَرَثَةُ الْمُكَاتَبَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْمِيرَاثِ لِمَنِ الْوَلاءُ ؟ ، قَالَ : لِلْمُكَاتَبِ الْمَيِّتِ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : " كَاتَبَ مُكَاتَبًا لَهُ ، فَأَدَّى تِسْعَ مِائَةٍ ، وَبَقِيَتْ مِائَةُ دِينَارٍ فَعَجِزَ ، فَرَدَّهُ فِي الرِّقِّ "

قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنّ مُكَاتَبًا لَهُ عَجِزَ فَرَدَّهُ مَمْلُوكًا ، وَأَمْسَكَ مَا أَخَذَ مِنْهُ "

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَاتَبَ غُلامًا لَهُ عَلَى ثَلاثِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ جَاءَهُ ، فَقَالَ : " قَدْ عَجِزْتُ ، فَقَالَ : إِذًا امْحُ كِتَابَتَكَ ، فَقَالَ : قَدْ عَجِزْتُ فَامْحُهَا أَنْتَ " ، قَالَ نَافِعٌ : فَأَشَرْتُ إِلَيْهِ امْحُهَا ، وَهُوَ يَطْمَعُ أَنْ يُعْتِقَهُ ، فَمَحَاهَا الْعَبْدُ وَلَهُ ابْنَانِ أَوِ ابْنٌ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اعْتَزِلْ جَارِيَتِي ، قَالَ : فَأَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَهُ بَعْدُ "

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ " كَاتَبَ غُلامًا لَهُ وَوَلَدَهُ وَأُمَّ وَلَدِهِ ، وَأَنَّهُ أَتَى ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ : " إِنِّي قَدْ عَجِزْتُ ، فَاقْبَلْ كِتَابَتِي ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِمْ ، قَالَ : فَأَتَى بِهِمْ ، قَالَ : فَأَتَاهُ بِهِمْ فَرَدَّهُمْ فِي الرِّقِّ ، فَلَّمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِمَّا بِيَوْمٍ وَإِمَّا بِثَلاثَةٍ أَعْتَقَهُمْ "

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيِّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ " كَاتَبَ غُلامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ شَرَفٌ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا ، فَخَرَجَ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى حُمُرٍ لَهُ ، حَتَّى أَدَّى خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ ، فَقَالَ : مَجْنُونٌ أَنْتَ ؟ أَنْتَ هَاهُنَا تُعَذِّبُ نَفْسَكَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ يَمِينًا وَشِمَالا ثُمَّ يُعْتِقُهُمْ ، ارْجِعْ إِلَيْهِ ، فَقُلْ لَهُ : قَدْ عَجِزْتُ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ بِصَحِيفَتِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ عَجِزْتُ ، وَهَذِهِ صَحِيفَتِي فَامْحُهَا ، فَقَالَ : لا ، وَلَكِنِ امْحُهَا إِنْ شِئْتَ ، فَمَحَاهَا ، فَفَاضَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ ، قَالَ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، أَحْسِنْ إِلَى ابْنِيَّ ، قَالَ : هُمَا حُرَّانِ ، قَالَ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، أَحْسِنْ إِلَى أُمَّيْ وَوَلَدِيَّ ، قَالَ : هُمَا حُرَّتَانِ ، فَأَعْتَقَهُمْ خَمْسَتَهُمْ جَمِيعًا فِي مَقْعَدٍ "

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُوَيْهِ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَبَاهُ " كَاتَبَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ثَلاثِينَ أَلْفًا فَعَجِزَ ، فَرَدَّهُ فِي الرِّقِّ وَقَدْ أَدَّى النِّصْفَ أَوْ قَرِيبًا مِنَ النِّصْفِ ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ وَلَدَهُ ، وَكَانُوا وُلِدُوا مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، فَأَعْتَقَهُ وَأَعْتَقَ وَلَدَهُ ، وَرَدَّ إِلَيْهِ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " فِي الْمُكَاتَبِ يُؤَدِّي صَدْرًا مِنْ كِتَابَتِهِ وَيَعْجِزُ ، أَيُرَدُّ رَقِيقًا ؟ قَالَ : سَيِّدُهُ أَحَقُّ بِشَرْطِهِ الَّذِي شَرَطَ "

قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا حَفْصٌ ، عَنِ الأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ ، يَعْنِي إِذَا لَمْ يُكْمِلْ ، فَرُدَّ فِي الرِّقِّ ، فَمَا أَخَذَ فَلَهُ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " إِذَا تَتَابَعَ عَلَى الْمُكَاتَبِ نَجْمَانِ فَلَمْ يُؤَدِّ نُجُومَهُ رُدَّ فِي الرِّقِّ " ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : " فَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ ، أَوْ قَالَ : فِي الثَّالِثَةِ "

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " إِذَا عَجِزَ الْمُكَاتَبُ اسْتَسْعَى حَوْلَيْنِ ، فَإِنْ أَدَّى وَإِلا رُدَّ فِي الرِّقِّ " . الإِسْنَادُ الأَوَّلُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَعِيفٌ ، وَرِوَايَةُ خِلاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لا تَصِحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، فَإِنْ صَحَّتْ فَهِيَ مَحْمُولَةٌ عَلَى وَجْهِ الْمَعْرُوفِ مِنْ جِهَةِ السَّيِّدِ ، فَإِنْ لَمْ يَنْتَظِرْ رُدَّ فِي الرِّقِّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، قَالَ : " شَهِدْتُ شُرَيْحًا رَدَّ مُكَاتَبًا عَجَزَ فِي الرِّقِّ "