Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar tentang orang-orang yang terlibat dalam kasus Lien. Dia berkata, "Nabi (ﷺ) berkata kepada orang-orang yang terlibat dalam kasus Lien, 'Pertanggungjawabanmu ada di tangan Allah. Salah satu dari kalian berdua adalah pembohong, dan kamu (suami) tidak memiliki hak atas dia (dia bercerai)." Pria itu berkata, 'Bagaimana dengan harta saya (Mahr)?' Nabi (ﷺ) bersabda, 'Kamu tidak memiliki hak untuk mendapatkan kembali harta milikmu. Jika Anda telah mengatakan yang sebenarnya tentang dia, maka properti Anda adalah untuk menyempurnakan pernikahan Anda dengannya; dan jika kamu berbohong tentang dia, maka kamu kurang berhak mendapatkan kembali hartamu " Sufyan, seorang sub-perawi berkata: Saya belajar Hadits dari 'Amr. Diriwayatkan Aiyub: Aku mendengar Sa'id bin Jubair berkata, "Aku bertanya kepada Ibnu 'Umar, 'Jika seorang pria (menuduh istrinya melakukan hubungan seksual secara haram dan) melakukan proses Lian (apa yang akan terjadi)?' Ibnu 'Umar memisahkan dua jarinya. (Sufyan memisahkan jari telunjuk dan jari tengahnya.) Ibnu 'Umar berkata, 'Nabi (ﷺ) memisahkan pasangan Bani Al-Ajlan dengan perceraian dan berkata tiga kali, "Allah mengetahui bahwa salah satu dari kalian berdua adalah pendusta; maka apakah salah seorang di antara kamu akan bertaubat (kepada Allah)?' "
Komentar tentang Liʿān (Kutukan Timbal Balik)
Narasi ini dari Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (5312) membahas masalah serius liʿān - proses peradilan Islam yang dijalankan ketika seorang suami menuduh istrinya berzina tanpa menghadirkan empat saksi. Nabi (ﷺ) menetapkan bahwa tuduhan semacam itu memerlukan bukti yang meyakinkan atau prosedur sumpah khidmat ini di hadapan Allah.
Penghakiman Ilahi dalam Liʿān
Ketika Nabi menyatakan "Perhitungan kalian ada di sisi Allah. Salah satu dari kalian berdua adalah pendusta," dia menegaskan bahwa meskipun pengadilan manusia hanya dapat memutus berdasarkan prosedur lahiriah, kebenaran sejati hanya berada di sisi Allah. Ini menunjukkan pengakuan Islam terhadap batasan penilaian manusia dalam masalah hati nurani.
Pemisahan permanen yang diwajibkan oleh Nabi berfungsi untuk mencegah permusuhan yang berlanjut dan melindungi masyarakat dari korupsi yang akan timbul dari mempertahankan pernikahan yang dibangun di atas tuduhan serius semacam itu.
Kebijaksanaan Mengenai Mahr (Mahar)
Keputusan bahwa suami tidak dapat mengambil kembali mahr mengandung kebijaksanaan yang mendalam. Jika suami berkata jujur, mahr adalah harga sah untuk kontrak pernikahan yang telah disahkan secara hukum. Jika dia berbohong, dia pantas mendapat hukuman daripada imbalan atas fitnahnya.
Keputusan ini melindungi wanita dari tuduhan sembrono, karena pria akan dicegah oleh konsekuensi finansial kehilangan mahr terlepas dari hasilnya.
Pemisahan Bani Al-Ajlan
Pertanyaan Nabi yang diulang tiga kali "Apakah salah satu dari kalian akan bertobat?" menunjukkan penekanan Islam pada memberikan setiap kesempatan untuk bertobat sebelum menyelesaikan masalah serius semacam itu. Pemisahan melalui perceraian menjadi wajib setelah proses liʿān selesai, karena rekonsiliasi menjadi tidak mungkin setelah tuduhan serius seperti itu.
Seluruh prosedur ini berfungsi sebagai perlindungan ilahi bagi kedua belah pihak - melindungi istri dari fitnah tanpa dasar sambil memberikan suami tanpa saksi sarana untuk membersihkan dirinya melalui sumpah khidmat di hadapan Allah.