Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 981

Wanita yang sedang haid hendaknya menjauhi Musalla
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أُمِرْنَا أَنْنَخْرُجَ فَنُخْرِجَ الْحُيَّضَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَوِ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلاَّهُمْ‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Umm 'Athiyyah

Kami diperintahkan untuk keluar (untuk Id) dan juga membawa serta wanita-wanita yang sedang haid, gadis-gadis dewasa, dan gadis-gadis perawan yang berada di balik tabir. (Ibnu 'Aun berkata: 'Atau gadis-gadis dewasa yang berada di balik tabir.') Wanita yang sedang haid boleh menghadiri perkumpulan kaum muslimin dan doa mereka, tetapi mereka menjauhi tempat salat mereka (Musalla).

Komentar

Dua Festival (Eid) - Sahih al-Bukhari 981

Narasi ini dari Umm 'Atiyyah (semoga Allah meridainya) menetapkan keputusan penting mengenai kehadiran shalat Eid. Perintah untuk membawa wanita haid, gadis dewasa, dan perawan yang terasing menunjukkan sifat komprehensif dari pertemuan Islam ini.

Komentar Ilmiah

Perintah bagi semua wanita untuk menghadiri shalat Eid, termasuk mereka yang sedang haid, menekankan sifat komunal dari kewajiban ini dan signifikansi spiritualnya. Wanita haid berpartisipasi dalam takbirat dan doa sambil menjaga jarak dari area shalat.

Gadis dewasa dan perawan yang terasing secara khusus disebutkan untuk menyoroti bahwa bahkan mereka yang biasanya dibebaskan dari pertemuan publik harus menyaksikan manifestasi persatuan Muslim dan peringatan ilahi ini.

Perbedaan antara menghadiri pertemuan (manfaat agama) dan menjauhi Musalla (area shalat) menunjukkan pendekatan seimbang Islam terhadap kemurnian ritual sambil memastikan tidak ada yang kehilangan pahala spiritual.

Keputusan Hukum yang Diperoleh

Shalat Eid adalah kewajiban komunal di mana partisipasi wanita sangat disarankan, mencerminkan pengakuan Islam terhadap kebutuhan spiritual mereka.

Wanita haid dapat menghadiri pertemuan agama untuk mengingat Allah tetapi harus menghindari area shalat, menjaga kesucian persyaratan kemurnian ritual.

Instruksi Nabi menunjukkan bahwa ritual Islam melayani tujuan spiritual dan sosial, memperkuat ikatan komunitas di semua lapisan masyarakat.