Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 965
Khutbah setelah Salat Id
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ نَحَرَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسْكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. فَقَالَ " اجْعَلْهُ مَكَانَهُ، وَلَنْ تُوفِيَ أَوْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu 'Abbas
Telah menceritakan kepada kami Abu 'Ashim, dia berkata: telah mengabarkan kepada kami Ibnu Juraij, dia berkata: telah mengabarkan kepadaku Al-Hasan bin Muslim, dari Thawus, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata: Aku menghadiri salat Id bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dan bersama Abu Bakar, Umar, dan Utsman radhiyallahu 'anhum, dan semuanya salat sebelum khutbah.
Dua Festival (Eid)
Sahih al-Bukhari 965
Komentar Hadis
Hadis mulia ini menetapkan urutan yang tepat untuk Eid al-Adha: salat mendahului kurban. Nabi (ﷺ) menekankan bahwa menyembelih sebelum salat menjadikan hewan itu daging biasa, bukan Udhiyah (persembahan kurban) yang diterima.
Hikmah di balik urutan ini sangat dalam. Salat Eid melambangkan ibadah kolektif dan penyerahan kepada Allah, sementara kurban mewakili pengabdian individu. Menyelesaikan ibadah komunal terlebih dahulu mengangkat tindakan kurban pribadi ke tingkat spiritual yang lebih tinggi.
Kasus Abu Burda menunjukkan fleksibilitas Syariah dalam menangani kesalahan yang tulus. Nabi (ﷺ) mengizinkannya untuk mengurbankan hewan lain, menunjukkan rahmat ilahi sambil mempertahankan integritas keputusan. Pembatasan "tidak cukup untuk orang lain" melestarikan otoritas keputusan, mencegah orang lain sengaja menunda kurban mereka.
Para ulama menyimpulkan dari hadis ini bahwa waktu salat Eid dimulai ketika matahari telah naik setinggi tombak dan berlangsung hingga zawal (tengah hari). Periode kurban dimulai setelah salat Imam selesai dan berlanjut melalui hari-hari Tashreeq.
Keputusan Hukum
1. Salat Eid adalah Sunnah Mu'akkadah yang dikonfirmasi untuk Muslim yang mampu
2. Berkurban sebelum salat Eid membatalkan Udhiyah
3. Kurban harus memenuhi persyaratan usia dan kesehatan yang ditentukan dalam Syariah
4. Mengganti kesalahan dalam ibadah diizinkan dengan kondisi yang tepat
5. Hikmah keputusan lebih diutamakan daripada sekadar penyelesaian ritual