حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ لاَ يَصُومُهُ‏.‏

Diriwayatkan 'Aisha

'Asyura' (yaitu hari kesepuluh Muharram) adalah hari di mana suku Quraisy biasa berpuasa pada periode kebodohan pralslam. Nabi (صلى الله عليه وسلم) juga biasa berpuasa pada hari ini. Jadi ketika dia berhijrah ke Madinah, dia berpuasa di atasnya dan memerintahkan (orang-orang Muslim) untuk berpuasa di sana. Ketika puasa Ramadhan diperintahkan, menjadi pilihan bagi orang-orang untuk berpuasa atau tidak berpuasa pada hari Asyura.