Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 3876

Hijrah ke Habasyah
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَكُمْ أَنْتُمْ يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ ‏"
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Abu Musa

Ubaidullah bin Adi bin al-Khiyar mengabarkan bahwa Al-Miswar bin Makhramah dan Abdurrahman bin al-Aswad bin Abd Yaghuts berkata kepadanya: "Apa yang menghalangimu untuk berbicara kepada paman (dari ibu)mu, Utsman, tentang saudaranya Al-Walid bin Uqbah?" Padahal manusia paling banyak membicarakan tentang apa yang dia perbuat terhadapnya.

Ubaidullah berkata: Maka aku menunggu Utsman ketika dia keluar untuk shalat, lalu aku katakan kepadanya, "Sesungguhnya aku memiliki keperluan kepadamu, dan itu adalah nasihat." Dia berkata, "Wahai orang ini, aku berlindung kepada Allah darimu." Maka aku berpaling. Ketika aku selesai shalat, aku duduk di dekat Al-Miswar dan Ibnu Abd Yaghuts, lalu aku ceritakan kepada keduanya apa yang telah kukatakan kepada Utsman dan apa yang dia katakan kepadaku. Keduanya berkata, "Engkau telah menunaikan apa yang menjadi kewajibanmu." Ketika aku sedang duduk bersama keduanya, tiba-tiba utusan Utsman datang kepadaku, dan keduanya berkata, "Allah telah mengujimu." Maka aku berangkat hingga masuk ke dalam (rumahnya). Dia berkata, "Apa nasihatmu yang kau sebutkan tadi?" Aku bertasyahud, lalu aku berkata, "Sesungguhnya Allah mengutus Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dan menurunkan Kitab kepadanya. Engkau termasuk orang yang menyambut (seruan) Allah dan Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam, beriman kepadanya, berhijrah dengan dua hijrah yang pertama, dan menyertai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam serta melihat petunjuknya. Manusia telah banyak membicarakan tentang perkara Al-Walid bin Uqbah. Maka wajib bagimu untuk menegakkan hukuman had atasnya."

Dia berkata kepadaku, "Wahai putra saudaraku, apakah engkau menjumpai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam?" Aku menjawab, "Tidak. Akan tetapi telah sampai kepadaku dari ilmunya apa yang sampai kepada seorang gadis perawan di balik tabirnya."

Utsman bertasyahud lalu berkata, "Sesungguhnya Allah telah mengutus Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dengan kebenaran dan menurunkan Kitab kepadanya. Aku termasuk orang yang menyambut (seruan) Allah dan Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam, dan aku beriman kepada apa yang dibawa oleh Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Aku berhijrah dengan dua hijrah yang pertama sebagaimana yang engkau katakan. Aku menyertai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan membaiatnya. Demi Allah, aku tidak pernah bermaksiat kepadanya dan tidak pernah mengkhianatinya sampai Allah mewafatkannya. Kemudian Allah menjadikan Abu Bakar sebagai khalifah. Demi Allah, aku tidak bermaksiat kepadanya dan tidak mengkhianatinya. Kemudian Umar dijadikan khalifah. Demi Allah, aku tidak bermaksiat kepadanya dan tidak mengkhianatinya. Kemudian aku dijadikan khalifah. Tidakkah aku memiliki hak atas kalian seperti hak yang mereka miliki atas diriku?" Dia (Ubaidullah) berkata, "Benar." Dia berkata, "Lalu apa saja hadits-hadits yang sampai kepadaku dari kalian ini? Adapun yang engkau sebutkan tentang perkara Al-Walid bin Uqbah, insya Allah kami akan menanganinya dengan kebenaran."

Maka dia mencambuk Al-Walid empat puluh kali cambukan, dan dia memerintahkan Ali untuk mencambuknya, dan Alilah yang mencambuknya.

Yunus dan keponakan Az-Zuhri meriwayatkan dari Az-Zuhri: "Tidakkah aku memiliki hak atas kalian seperti hak yang mereka miliki?"

Abu Abdullah berkata: "Bala' dari Tuhan kalian" - yaitu ujian yang kalian ditimpa dengannya berupa kesulitan. Dan kata bala' bermakna ibtila' (ujian) dan tamhis (pemurnian). "Man balautuhu wa mahhashtuhu" artinya: Aku mengeluarkan apa yang ada padanya. Yablu artinya menguji. Mubtalikum adalah yang menguji kalian (mukhtabirukum). Adapun firman-Nya "bala' 'azhim" (ujian yang besar) adalah nikmat, dan itu dari "ablaytuhu" (Aku memberinya), dan itu dari "ibtalaytuhu" (Aku mengujinya).