Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 3905

Hijrah Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan para sahabatnya ke Madinah.
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَىَّ قَطُّ إِلاَّ وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلاَّ يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَرَفَىِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونُ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا نَحْوَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، حَتَّى بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ وَهْوَ سَيِّدُ الْقَارَةِ‏.‏ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجَنِي قَوْمِي، فَأُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الأَرْضِ وَأَعْبُدَ رَبِّي‏.‏ قَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ فَإِنَّ مِثْلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ لاَ يَخْرُجُ وَلاَ يُخْرَجُ، إِنَّكَ تَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، فَأَنَا لَكَ جَارٌ، ارْجِعْ وَاعْبُدْ رَبَّكَ بِبَلَدِكَ‏.‏ فَرَجَعَ وَارْتَحَلَ مَعَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ، فَطَافَ ابْنُ الدَّغِنَةِ عَشِيَّةً فِي أَشْرَافِ قُرَيْشٍ، فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لاَ يَخْرُجُ مِثْلُهُ وَلاَ يُخْرَجُ، أَتُخْرِجُونَ رَجُلاً يَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ، وَيَحْمِلُ الْكَلَّ، وَيَقْرِي الضَّيْفَ، وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَلَمْ تُكَذِّبْ قُرَيْشٌ بِجِوَارِ ابْنِ الدَّغِنَةِ، وَقَالُوا لاِبْنِ الدَّغِنَةِ مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، فَلْيُصَلِّ فِيهَا وَلْيَقْرَأْ مَا شَاءَ، وَلاَ يُؤْذِينَا بِذَلِكَ، وَلاَ يَسْتَعْلِنْ بِهِ، فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا‏.‏ فَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ لأَبِي بَكْرٍ، فَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ بِذَلِكَ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَلاَ يَسْتَعْلِنُ بِصَلاَتِهِ، وَلاَ يَقْرَأُ فِي غَيْرِ دَارِهِ، ثُمَّ بَدَا لأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ وَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَنْقَذِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ، وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً بَكَّاءً، لاَ يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ، وَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ، فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ‏.‏ فَقَالُوا إِنَّا كُنَّا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ بِجِوَارِكَ، عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، فَقَدْ جَاوَزَ ذَلِكَ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ، فَأَعْلَنَ بِالصَّلاَةِ وَالْقِرَاءَةِ فِيهِ، وَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَانْهَهُ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ، وَإِنْ أَبَى إِلاَّ أَنْ يُعْلِنَ بِذَلِكَ فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ ذِمَّتَكَ، فَإِنَّا قَدْ كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ، وَلَسْنَا مُقِرِّينَ لأَبِي بَكْرٍ الاِسْتِعْلاَنَ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَاقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ، فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ، وَإِمَّا أَنْ تَرْجِعَ إِلَىَّ ذِمَّتِي، فَإِنِّي لاَ أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَإِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْمُسْلِمِينَ ‏"‏ إِنِّي أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لاَبَتَيْنِ ‏"‏‏.‏ وَهُمَا الْحَرَّتَانِ، فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، وَرَجَعَ عَامَّةُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَى رِسْلِكَ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَصْحَبَهُ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ وَهْوَ الْخَبَطُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَبَيْنَمَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لأَبِي بَكْرٍ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَقَنِّعًا ـ فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِدَاءٌ لَهُ أَبِي وَأُمِّي، وَاللَّهِ مَا جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلاَّ أَمْرٌ‏.‏ قَالَتْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ، فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي بَكْرٍ ‏"‏ أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصَّحَابَةُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَى رَاحِلَتَىَّ هَاتَيْنِ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بِالثَّمَنِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ الْجَهَازِ، وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قِطْعَةً مَنْ نِطَاقِهَا فَرَبَطَتْ بِهِ عَلَى فَمِ الْجِرَابِ، فَبِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقِ ـ قَالَتْ ـ ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلِ ثَوْرٍ فَكَمَنَا فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ، يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهْوَ غُلاَمٌ شَابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ، فَيُدْلِجُ مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ، فَيُصْبِحُ مَعَ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ، فَلاَ يَسْمَعُ أَمْرًا يُكْتَادَانِ بِهِ إِلاَّ وَعَاهُ، حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلاَمُ، وَيَرْعَى عَلَيْهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ مِنْحَةً مِنْ غَنَمٍ، فَيُرِيحُهَا عَلَيْهِمَا حِينَ يَذْهَبُ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ، فَيَبِيتَانِ فِي رِسْلٍ وَهْوَ لَبَنُ مِنْحَتِهِمَا وَرَضِيفِهِمَا، حَتَّى يَنْعِقَ بِهَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ بِغَلَسٍ، يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلاَثِ، وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ رَجُلاً مِنْ بَنِي الدِّيلِ، وَهْوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ هَادِيًا خِرِّيتًا ـ وَالْخِرِّيتُ الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ ـ قَدْ غَمَسَ حِلْفًا فِي آلِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ، وَهْوَ عَلَى دِينِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَأَمِنَاهُ، فَدَفَعَا إِلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا، وَوَاعَدَاهُ غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلاَثِ لَيَالٍ بِرَاحِلَتَيْهِمَا صُبْحَ ثَلاَثٍ، وَانْطَلَقَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَالدَّلِيلُ فَأَخَذَ بِهِمْ طَرِيقَ السَّوَاحِلِ‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Khabbab

Aisyah, istri Nabi, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata: Aku tidak mengenal kedua orang tuaku melainkan keduanya memeluk agama, dan tidaklah berlalu satu hari pun kecuali Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, datang kepada kami pada kedua ujung hari, pagi dan sore.

Ketika kaum muslimin diuji, Abu Bakar keluar berhijrah menuju negeri Habasyah, hingga sampai di Bark al-Ghimad. Ia ditemui oleh Ibn ad-Daghina, pemimpin Qarah.

Ia berkata: Hendak ke mana engkau wahai Abu Bakar? Abu Bakar berkata: Kaumku telah mengusirku, maka aku ingin mengembara di bumi dan menyembah Rabbku.

Ibn ad-Daghina berkata: Orang sepertimu wahai Abu Bakar tidak keluar dan tidak dikeluarkan. Engkau memberi penghasilan kepada yang tidak punya, menyambung silaturahmi, menanggung beban berat, memuliakan tamu, dan menolong pada musibah-musibah kebenaran. Maka aku adalah pelindungmu. Kembalilah dan sembahlah Rabbmu di negerimu.

Maka ia kembali, dan Ibn ad-Daghina berangkat bersamanya. Pada sore hari Ibn ad-Daghina berkeliling di kalangan pemuka Quraisy dan berkata kepada mereka: Orang seperti Abu Bakar tidak keluar dan tidak dikeluarkan. Apakah kalian mengusir seorang laki-laki yang memberi penghasilan kepada yang tidak punya, menyambung silaturahmi, menanggung beban, memuliakan tamu, dan menolong pada musibah-musibah kebenaran? Maka Quraisy tidak menolak perlindungan Ibn ad-Daghina, dan mereka berkata kepada Ibn ad-Daghina: Perintahkan Abu Bakar agar menyembah Rabbnya di rumahnya, salat di dalamnya dan membaca apa yang ia kehendaki, dan jangan menyakiti kami dengan itu serta jangan menampakkannya secara terang-terangan, karena kami khawatir ia akan memfitnah istri-istri dan anak-anak kami.

Ibn ad-Daghina menyampaikan hal itu kepada Abu Bakar. Maka Abu Bakar tetap dalam keadaan itu, menyembah Rabbnya di rumahnya, tidak menampakkan salatnya dan tidak membaca di luar rumahnya.

Kemudian terlintas pada Abu Bakar untuk membangun masjid di halaman rumahnya, dan ia salat di dalamnya serta membaca Al-Qur’an. Maka berkumpullah di sekitarnya wanita-wanita dan anak-anak kaum musyrik, mereka kagum kepadanya dan memandangnya. Abu Bakar adalah laki-laki yang banyak menangis, tidak dapat menahan air matanya ketika membaca Al-Qur’an. Hal itu menakutkan para pemuka Quraisy dari kalangan musyrik, lalu mereka mengutus kepada Ibn ad-Daghina, dan ia datang kepada mereka.

Mereka berkata: Kami telah memberi perlindungan kepada Abu Bakar dengan jaminanmu, dengan syarat ia menyembah Rabbnya di rumahnya, tetapi ia telah melampaui itu, ia membangun masjid di halaman rumahnya, lalu menampakkan salat dan bacaan di dalamnya. Kami khawatir ia akan memfitnah istri-istri dan anak-anak kami. Maka laranglah ia. Jika ia ingin terbatas menyembah Rabbnya di rumahnya, lakukanlah, dan jika ia menolak kecuali menampakkannya, maka mintalah ia mengembalikan perlindunganmu, karena kami tidak suka mengkhianatimu, dan kami tidak menyetujui Abu Bakar berterang-terangan.

Aisyah berkata: Maka Ibn ad-Daghina datang kepada Abu Bakar dan berkata: Engkau telah mengetahui apa yang aku akadkan untukmu. Adakalanya engkau terbatas pada itu, atau engkau kembali kepada perlindunganku. Aku tidak suka bangsa Arab mendengar bahwa aku dikhianati pada seorang laki-laki yang aku akadkan untuknya.

Maka Abu Bakar berkata: Aku mengembalikan perlindunganmu kepadamu dan aku rida dengan perlindungan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.

Nabi, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, pada waktu itu di Mekkah, dan Nabi, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata kepada kaum muslimin: Telah diperlihatkan kepadaku tempat hijrah kalian, negeri berpohon kurma di antara dua lava, dan keduanya adalah dua Harrah. Maka berhijrahlah siapa yang berhijrah sebelum Madinah, dan kembalilah ke Madinah kebanyakan dari mereka yang berhijrah ke negeri Habasyah. Abu Bakar bersiap menuju Madinah, maka Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata kepadanya: Tetaplah di tempatmu, karena aku berharap akan diizinkan bagiku.

Abu Bakar berkata: Apakah engkau mengharapkan itu, ayahku sebagai tebusan bagimu? Beliau berkata: Ya. Maka Abu Bakar menahan dirinya untuk Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, agar menemaninya, dan ia memberi makan dua ekor unta tunggangan yang ada padanya dengan daun samur, yaitu khabt, selama empat bulan.

Ibn Syihab berkata, Urwah berkata, Aisyah berkata: Ketika pada suatu hari kami duduk di rumah Abu Bakar pada tengah hari, seseorang berkata kepada Abu Bakar: Ini Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, datang dengan berkerudung pada waktu yang beliau tidak pernah datang kepada kami padanya. Maka Abu Bakar berkata: Ayah dan ibuku sebagai tebusan baginya. Demi Allah, tidaklah beliau datang pada waktu ini kecuali karena suatu perkara.

Ia berkata: Maka Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, datang, meminta izin, lalu diizinkan dan masuk. Nabi, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata kepada Abu Bakar: Keluarkanlah siapa yang ada di sisimu. Abu Bakar berkata: Mereka hanyalah keluargamu, ayahku sebagai tebusan bagimu wahai Rasulullah. Beliau berkata: Aku telah diizinkan untuk keluar. Maka Abu Bakar berkata: Persahabatan menyertai, ayahku sebagai tebusan bagimu wahai Rasulullah? Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata: Ya. Abu Bakar berkata: Ambillah, ayahku sebagai tebusan bagimu wahai Rasulullah, salah satu dari dua unta tungganganku ini. Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berkata: Dengan harganya.

Aisyah berkata: Maka kami menyiapkan keduanya dengan persiapan tercepat, dan kami buatkan bagi keduanya bekal perjalanan dalam sebuah kantong kulit. Asma binti Abu Bakar memotong sepotong dari ikat pinggangnya lalu mengikat dengannya mulut kantong itu, karena itulah ia dinamai Dzat an-Nithaqain. Ia berkata: Kemudian Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, dan Abu Bakar menuju gua di Jabal Tsaur dan bersembunyi di dalamnya tiga malam. Abdullah ibn Abi Bakar bermalam di sisi keduanya, seorang pemuda yang cerdas dan pandai. Ia berangkat dari sisi keduanya pada waktu sahur, lalu berada pagi hari bersama Quraisy di Mekkah seolah bermalam di sana. Ia tidak mendengar suatu rencana jahat terhadap keduanya kecuali ia hafal, hingga ia mendatangi keduanya dengan beritanya ketika kegelapan bercampur. Dan Amir ibn Fuhairah, bekas budak Abu Bakar, menggembalakan bagi keduanya seekor kambing perah lalu mengembalikannya kepada keduanya ketika telah berlalu sesaat dari waktu isya, maka keduanya bermalam dengan susu segar, susu hewan perah dan susu hangat mereka, hingga Amir ibn Fuhairah menggiringnya pergi pada waktu fajar yang masih gelap. Ia melakukan itu pada setiap malam dari tiga malam itu. Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, dan Abu Bakar menyewa seorang laki-laki dari Bani ad-Dil, dari Bani Abd ibn Adi, sebagai penunjuk jalan yang ahli – dan khirrit adalah yang mahir dalam petunjuk –, yang telah mengikat sumpah setia pada keluarga al-Ash ibn Wail as-Sahmi, dan ia berada di atas agama orang-orang kafir Quraisy. Keduanya mempercayainya, menyerahkan kepadanya kedua unta tunggangan mereka, dan menjanjikannya gua Tsaur setelah tiga malam dengan kedua unta mereka pada pagi hari ketiga. Berangkatlah bersama keduanya Amir ibn Fuhairah dan penunjuk jalan itu, lalu penunjuk jalan membawa mereka melalui jalan pesisir.