(the wife of the Prophet) `Umar bin Al-Khattab used to say to Allah's Messenger (ﷺ) "Let your wives be veiled" But he did not do so. The wives of the Prophet (ﷺ) used to go out to answer the call of nature at night only at Al-Manasi.' Once Sauda, the daughter of Zam`a went out and she was a tall woman. `Umar bin Al-Khattab saw her while he was in a gathering, and said, "I have recognized you, O Sauda!" He (`Umar) said so as he was anxious for some Divine orders regarding the veil (the veiling of women.) So Allah revealed the Verse of veiling. (Al-Hijab; a complete body cover excluding the eyes). (See Hadith No. 148, Vol. 1)
Meminta Izin - Shahih al-Bukhari 6240
Riwayat dari sahabat mulia 'Umar ibn al-Khattab (radhiyallahu 'anhu) ini menunjukkan turunnya hukum Islam secara bertahap mengenai hijab. Peristiwa ini terjadi sebelum perintah berhijab diwahyukan, di mana Ummul Mukminin masih keluar untuk keperluan mendesak tanpa penutup penuh.
Konteks Sejarah & Hikmah Ilahi
Awalnya istri-istri Nabi tampak tanpa penutup di publik karena belum turun perintah khusus. Nasihat berulang 'Umar kepada Rasulullah (shallallahu 'alaihi wasallam) berangkat dari pengakuannya akan kedudukan mulia mereka dan kebutuhan akan perlindungan. Seruannya saat mengenali Sawda binti Zam'a—bukan karena ketidakpatutan namun keprihatinan tulus—menjadi pemantik turunnya wahyu.
Hikmah Allah dalam penetapan hukum bertahap memungkinkan komunitas mengembangkan kesiapan spiritual untuk perintah penting ini, menunjukkan bagaimana syariat ilahi mempertimbangkan kondisi manusia sambil mengangkat praktik spiritual.
Implikasi Hukum & Komentar Ulama
Hadis ini menetapkan beberapa prinsip kunci: kewajiban hijab bagi wanita Muslim, kebolehan wanita keluar untuk kebutuhan sah, dan pentingnya pakaian sopan di ruang publik. Penutupan sempurna (kecuali mata) yang disebutkan merujuk pada jilbab—pakaian luar yang menutupi seluruh tubuh.
Ulama klasik seperti Ibnu Hajar al-Asqalani mencatat bahwa peristiwa ini menggambarkan bagaimana nasihat saleh dari sahabat dapat mengantarkan pada wahyu ilahi, menunjukkan keutamaan memberi saran bermanfaat dengan etika tepat.
Dimensi Spiritual
Hijab merepresentasikan perlindungan fisik dan pengangkatan spiritual—penghalang dari pandangan tak senonoh dan manifestasi keimanan. Sebagaimana dijelaskan Imam al-Qurtubi, perintah ini menjaga harmoni sosial dan melindungi martabat wanita, memungkinkan mereka berpartisipasi dalam masyarakat sambil menjaga kesopanan dan komitmen agama.