Shaqiq berkata, "Ketika saya duduk bersama Abdullah dan Abu Musa Al-Ash'ari, yang terakhir bertanya kepada yang pertama, 'Jika seseorang menjadi Junub dan tidak menemukan air selama satu bulan, dapatkah dia melakukan Tayammum dan berdoa?' (Dia melamar dalam negatif). Abu Musa berkata, 'Apa yang kamu katakan tentang ayat dari Surah "Al-Ma'ida" ini: Ketika kamu tidak menemukan air, maka lakukan Tayammum dengan tanah yang bersih? "Abdullah menjawab, 'Jika kami mengizinkannya maka mereka mungkin akan melakukan Tayammum dengan tanah bersih bahkan jika air tersedia tetapi dingin.' Saya berkata kepada Shaqiq, 'Kalau begitu kamu tidak suka melakukan Tayammum karena ini?' Shaqiq berkata, 'Ya.' (Shaqiq menambahkan), "Abu Musa berkata, 'Apakah kamu tidak mendengar pernyataan 'Ammar kepada 'Umar? Dia berkata: Saya diutus oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk beberapa pekerjaan dan saya menjadi Junub dan tidak dapat menemukan air sehingga saya menggulingkan diri di atas debu (tanah bersih) seperti yang dilakukan binatang, dan ketika saya memberi tahu Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu dia berkata, 'Seperti ini sudah cukup.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) (mengatakan demikian) dengan ringan membelai bumi dengan tangannya sekali dan meniupnya, kemudian menyerahkan tangan (kiri) di atas punggung tangan kanannya atau tangan (kanan) di atas punggung tangan kirinya dan kemudian melewatkannya di atas wajahnya. Maka Abdullah berkata kepada Abu-Musa, 'Tidakkah kamu tahu bahwa 'Umar tidak puas dengan pernyataan 'Ammar?' " Diriwayatkan Shaqiq: Ketika aku bersama 'Abdullah dan Abu Musa, yang terakhir berkata kepada yang pertama, "Tidakkah kamu mendengar pernyataan 'Ammar kepada 'Umar? Dia berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyuruh kamu dan aku keluar dan aku menjadi Junub dan menggulingkan diriku di dalam debu (tanah bersih) (untuk Tayammum). Ketika kami sampai kepada Rasul Allah, saya memberitahunya tentang hal itu dan dia berkata, 'Ini sudah cukup,' sambil menutupi wajahnya dan punggung tangannya sekali saja.' "
Mengusap tangan dan kaki dengan debu (Tayammum)
Sahih al-Bukhari 347
Analisis Kontekstual
Narasi ini menyajikan diskusi ilmiah antara Abdullah ibn Mas'ud dan Abu Musa al-Ash'ari mengenai keabsahan tayammum ketika air tidak tersedia untuk jangka waktu yang lama. Abu Musa mendukung penggunaannya berdasarkan ayat Al-Quran (5:6), sementara Abdullah menyatakan kehati-hatian tentang potensi penyalahgunaan.
Interpretasi Hukum
Para ulama berbeda pendapat tentang apakah tayammum dapat diulang untuk beberapa shalat ketika air tetap tidak tersedia. Posisi Abu Musa mencerminkan makna teks Al-Quran yang jelas, sementara kekhawatiran Abdullah menunjukkan prinsip mencegah celah hukum (sadd al-dhara'i'). Kedua pendekatan ini valid dalam yurisprudensi Islam.
Demonstrasi Kenabian
Narasi Ammar ibn Yasir memberikan sunnah praktis: memukul bumi sekali, meniup debu berlebih, mengusap wajah, lalu tangan. Ini menetapkan persyaratan minimal untuk tayammum yang sah, menunjukkan rahmat Allah dalam memfasilitasi ibadah selama kesulitan.
Kebijaksanaan Ilmiah
Kehati-hatian Umar, meskipun mengetahui narasi Ammar, menunjukkan keseimbangan antara menerapkan bukti tekstual dan mempertimbangkan konsekuensi praktis. Ini menggambarkan pendekatan komprehensif para sahabat dalam menurunkan keputusan hukum, menimbang baik teks ilahi maupun keadaan manusia.