حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلاَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَدْرَ ‏"‏‏.‏ فَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ حَقَّهُ لِلزُّبَيْرِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْىٍ سَعَةٍ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏ الآيَةَ‏.‏
Salin
Diriwayatkan `Urwa bin Az-Zubair

Az-Zubair mengatakan kepada saya bahwa dia bertengkar dengan seorang pria Ansari yang telah berpartisipasi dalam (pertempuran) Badar di depan Rasulullah (ﷺ) tentang aliran air yang mereka berdua gunakan untuk irigasi. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada Az-Zubair, “Wahai Zubair! Irigasi (kebun Anda) terlebih dahulu, lalu biarkan air mengalir ke tetangga Anda.” Sang Ansari menjadi marah dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah karena dia sepupumu?” Pada saat itu kulit Rasulullah (ﷺ) berubah (karena kemarahan) dan berkata (kepada Az-Zubair), “Saya mengairi (kebun Anda) dan kemudian menahan air sampai mencapai dinding (mengelilingi telapak tangan).” Jadi, Rasulullah (ﷺ) memberikan hak penuh kepada Az-Zubair. Sebelumnya Rasulullah (ﷺ) telah memberikan penghakiman murah hati yang bermanfaat bagi Az-Zubair dan Ansari, tetapi ketika Ansan menjengkelkan Rasulullah (ﷺ) dia memberikan Az-Zubair haknya sepenuhnya sesuai dengan hukum yang nyata. Az-Zubair berkata, “Demi Allah! Sesungguhnya aku mengira telah diturunkan ayat berikut tentang perkara itu: “Demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim atas segala perselisihan di antara mereka” (QS 4:65)