حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهْوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ‏"‏‏.‏ حَتَّى بَلَغَ ‏{‏مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ ‏"‏ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي ‏"‏‏.‏ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ ‏"‏ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ لَهُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَىٍّ ـ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىِ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا، حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَىْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَىْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ، تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا‏.‏ فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ، فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْىِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏{‏فَالِقُ الإِصْبَاحِ‏}‏ ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ‏.‏
Salin
Diriwayatkan 'Aisha

Permulaan Inspirasi Ilahi kepada Rasulullah (ﷺ) adalah dalam bentuk mimpi yang baik yang benar (benar) dalam tidurnya. Dia tidak pernah bermimpi tetapi itu menjadi kenyataan seperti cahaya siang hari yang terang. Dia biasa pergi dalam pengasingan (gua) Hira di mana dia biasa beribadah (Allah Sendiri) terus menerus selama berhari-malam (hari). Dia biasa membawa bersamanya makanan perjalanan untuk (menginap) itu dan kemudian kembali ke (istrinya) Khadija untuk mengambil makanannya juga untuk periode lain untuk menginap, sampai tiba-tiba Kebenaran turun kepadanya ketika dia berada di gua Hira. Malaikat itu datang kepadanya di dalamnya dan memintanya untuk membaca. Nabi (ﷺ) menjawab, "Saya tidak tahu cara membaca." (Nabi (ﷺ) menambahkan), "Malaikat menangkap saya (dengan paksa) dan menekan saya begitu keras sehingga saya tidak tahan lagi. Dia kemudian melepaskanku dan sekali lagi memintaku untuk membaca, dan aku menjawab, "Aku tidak tahu cara membaca," lalu dia menangkapku lagi dan menekanku untuk kedua kalinya sampai aku tidak tahan lagi. Dia kemudian membebaskan saya dan meminta saya lagi untuk membaca, tetapi sekali lagi saya menjawab, "Saya tidak tahu bagaimana membaca (atau, apa yang harus saya baca?)." Kemudian dia menangkap saya untuk ketiga kalinya dan menekan saya dan kemudian melepaskan saya dan berkata, "Bacalah: Dalam Nama Tuhanmu, yang telah menciptakan (semua yang ada). Telah menciptakan manusia dari gumpalan. Baca dan Tuhanmu Maha Pemurah... hingga..... .. apa yang tidak dia ketahui." (96.15) Kemudian Rasulullah (ﷺ) kembali dengan Ilham, otot-otot lehernya berkedut karena ketakutan sampai dia masuk ke Khadijah dan berkata: "Lindungi aku! Lindungi aku!" Mereka menutupinya sampai ketakutannya berakhir dan kemudian dia berkata, "Wahai Khadijah, apa yang salah denganku?" Kemudian dia menceritakan semua yang telah terjadi dan berkata, 'Saya khawatir sesuatu akan terjadi pada saya." Khadijah berkata, 'Tidak pernah! Tetapi milikilah kabar gembira, karena demi Allah, Allah tidak akan pernah mempermalukan kamu karena kamu tetap bereaksi baik dengan Kith dan kerabatmu, mengatakan kebenaran, menolong orang miskin dan orang miskin, melayani tamumu dengan murah hati dan membantu orang-orang yang layak dan menderita musibaran." Khadijah kemudian menemaninya ke (sepupunya) Waraqa bin Naufal bin Asad bin 'Abdul 'Uzza bin Qusai. Waraqa adalah putra dari paman dari pihak ayahnya, yaitu saudara laki-laki ayahnya, yang selama Periode Pra-Islam menjadi seorang Kristen dan biasa menulis tulisan Arab dan biasa menulis Injil dalam bahasa Arab sebanyak yang Allah inginkan untuk menulisnya. Dia adalah seorang lelaki tua dan telah kehilangan penglihatannya. Khadijah berkata kepadanya, "Wahai sepupuku! Dengarkan cerita keponakanmu." Waraqa bertanya, "Wahai keponakanku! Apa yang telah Anda lihat?" Nabi (ﷺ) menggambarkan apa pun yang telah dilihatnya. Waraqa berkata, "Ini adalah Namus yang sama (yaitu, Jibril, Malaikat yang menyimpan rahasia) yang telah diutus Allah kepada Musa. Saya berharap saya masih muda dan bisa hidup sampai saat ketika orang-orang Anda akan mengusir Anda." Rasulullah (ﷺ) bertanya, "Apakah mereka akan mengusirku?" Waraqa menjawab dengan setuju dan berkata: "Tidak pernah ada orang yang datang dengan sesuatu yang mirip dengan apa yang Anda bawa tetapi diperlakukan dengan permusuhan. Jika aku tetap hidup sampai hari ketika kamu akan dikeluarkan, maka aku akan mendukungmu dengan kuat." Tetapi setelah beberapa hari Waraqa meninggal dan Inspirasi Ilahi juga dihentikan sejenak dan Nabi (ﷺ) menjadi begitu sedih karena kita telah mendengar bahwa dia berniat beberapa kali untuk melemparkan dirinya dari puncak gunung yang tinggi dan setiap kali dia naik ke puncak gunung untuk menjatuhkan dirinya, Jibril akan muncul di hadapannya dan berkata, "Wahai Muhammad! Sesungguhnya Engkau adalah Rasulullah (ﷺ) dalam kebenaran" sehingga hatinya menjadi tenang dan dia akan tenang dan akan kembali ke rumah. Dan setiap kali periode kedatangan ilham itu menjadi panjang, dia akan melakukan seperti sebelumnya, tetapi ketika dia biasa mencapai puncak gunung, Gabriel akan muncul di hadapannya dan mengatakan kepadanya apa yang telah dia katakan sebelumnya. (Ibnu 'Abbas berkata mengenai artinya: 'Dialah yang membelah fajar (dari kegelapan)' (6.96) bahwa Al-Asbah. berarti cahaya matahari pada siang hari dan cahaya bulan pada malam hari).