Jihad

Kami memperoleh makanan pada hari Khaibar. Lalu seorang laki-laki datang, mengambil darinya sebanyak yang mencukupinya, kemudian pergi.

“Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir, janganlah ia menunggangi hewan tunggangan dari harta rampasan kaum muslimin lalu mengembalikannya ke dalamnya setelah ia membuatnya kurus, dan janganlah ia memakai pakaian dari harta rampasan kaum muslimin lalu mengembalikannya ke dalamnya setelah ia membuatnya usang.”

Abu Ubaidah bin al-Jarrah, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku mendengar Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Perlindungan yang diberikan oleh salah seorang dari kaum muslimin berlaku atas nama seluruh kaum muslimin.” Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dan Ahmad, dan di dalam sanadnya terdapat kelemahan.

Ibnu Majah menambahkan melalui jalur lain: "Orang yang paling jauh dari mereka memberikan perlindungan kepada mereka." 1. 1 - Hasan. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (2685) melalui jalur 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, akan tetapi lafalnya tidak seperti yang disebutkan oleh al-Hafiz, melainkan: "Dan orang yang paling dekat di antara mereka memberikan perlindungan bagi kaum Muslimin, dan orang yang paling jauh di antara mereka mengembalikannya bagi kaum Muslimin." Semisal dengan kalimat terakhir tersebut juga diriwayatkan dari Ibnu Abbas pada Ibnu Majah (2683). Akan tetapi Abu Dawud meriwayatkannya (2751) dengan lafal yang disebutkan oleh al-Hafiz, juga melalui jalur 'Amr bin Syu'aib, dengannya.

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dalam hadis Ummu Haniʾ: “Kami telah memberikan perlindungan kepada orang yang telah engkau berikan perlindungan.”

Dari Umar –semoga Allah meridhainya– bahwa ia mendengar Rasulullah –semoga salawat dan salam Allah atas beliau– bersabda: “Sungguh aku akan mengeluarkan orang-orang Yahudi dan Nasrani dari Jazirah Arab, hingga aku tidak menyisakan kecuali seorang muslim.” Diriwayatkan oleh Muslim.

Harta Bani an-Nadir termasuk bagian dari fai yang Allah berikan kepada Rasul-Nya, yang kaum muslimin tidak mengerahkan kuda maupun unta untuk mendapatkannya; harta itu khusus menjadi milik Nabi semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya. Beliau menafkahkan untuk keluarganya nafkah setahun, sedangkan sisanya beliau jadikan untuk hewan tunggangan perang dan senjata sebagai persiapan di jalan Allah. Muttafaqun alaih.

Kami berperang bersama Rasulullah 2c semoga salawat dan salam Allah atas beliau 2d di Khaibar, lalu kami memperoleh domba di sana sebagai rampasan. Kemudian Rasulullah 2c semoga salawat dan salam Allah atas beliau 2d membagikan sebagian darinya di antara kami dan menjadikan sisanya sebagai bagian dari harta rampasan perang.

“Sesungguhnya aku tidak mengkhianati perjanjian dan tidak menahan para utusan.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa'i. Ibnu Hibban menilainya sahih.

«Kampung manapun yang kamu datangi lalu kamu menetap di dalamnya, maka bagianmu ada di dalamnya. Dan kampung manapun yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya, maka seperlimanya (harta rampasannya) untuk Allah dan Rasul-Nya, kemudian itu menjadi milik kamu.»

Bahwa Nabi  semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya  mengambilnya  yakni: jizyah  dari orang-orang Majusi Hajar.

Nabi —shallallahu ‘alaihi wa sallam— mengutus Khalid bin al-Walid kepada Ukaidir Duma, mereka menangkapnya, lalu ia melindungi darahnya dan berdamai dengannya dengan syarat membayar jizyah.

Nabi (semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya) mengutusku ke Yaman dan memerintahkanku untuk mengambil dari setiap orang yang telah mencapai usia balig satu dinar, atau padanannya dalam ma'afiri (pakaian dari Yaman).

“Islam itu unggul dan tidak diungguli.” Diriwayatkan oleh Ad-Daraqutni.

“Janganlah kalian memulai memberi salam kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani, dan jika kalian menemui salah seorang di antara mereka di suatu jalan, maka desaklah ia ke bagian jalan yang paling sempit.”

Nabi – semoga salawat dan salam Allah atas beliau – keluar pada tahun Hudaibiyah … lalu hadis itu disebutkan secara panjang lebar, dan di dalamnya terdapat:

“Ini adalah apa yang didamaikan oleh Muhammad bin Abdullah dengan Suhail bin Amr: untuk menghentikan perang selama sepuluh tahun, di mana manusia akan hidup aman dan sebagian mereka akan menahan diri dari sebagian yang lain.”

Diriwayatkan oleh Abu Dawud, dan asalnya terdapat pada al-Bukhari.

Muslim meriwayatkan sebagiannya dari hadis Anas, dan di dalamnya terdapat: “Barangsiapa di antara kalian yang datang kepada kami, kami tidak akan mengembalikannya kepada kalian, dan barangsiapa di antara kami yang datang kepada kalian, kalian akan mengembalikannya kepada kami.”

Mereka berkata: “Apakah kami menuliskan ini, wahai Rasulullah?”

Beliau bersabda: “Ya. Sesungguhnya barangsiapa di antara kami yang pergi kepada mereka, maka Allah telah menjauhkannya, dan barangsiapa di antara mereka yang datang kepada kami, maka Allah akan menjadikan baginya kelapangan dan jalan keluar.”

“Barangsiapa membunuh seorang mu'ahid, ia tidak akan mencium aroma Surga, padahal sesungguhnya aromanya tercium dari jarak perjalanan empat puluh tahun.”