Sunan Ibn Majah

Sunan Ibn Majah 2521

Teks hadis bahasa Arab

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَكَانَ الْوَلاَءُ لِي قَالَ فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِطَ الْوَلاَءَ لَهُمْ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ افْعَلِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَالْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏

Terjemahan

Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Ali bin Muhammad menuturkan kepada kami; keduanya berkata: Waki menuturkan kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, istri Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—: Barirah datang kepadanya dalam keadaan berstatus mukatabah; para tuannya telah menetapkan perjanjian pembebasannya sebesar sembilan uqiyah. Aisyah berkata kepadanya, “Jika para tuanmu menghendaki, aku akan membayar seluruhnya sekaligus dan hak wala menjadi milikku.” Barirah mendatangi mereka dan menyampaikan hal itu, tetapi mereka menolak kecuali jika hak wala tetap menjadi milik mereka. Aisyah menyebutkan hal itu kepada Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, lalu beliau bersabda, “Lakukanlah.” Kemudian Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berdiri, berkhutbah kepada orang-orang, memuji dan menyanjung Allah, lalu bersabda, “Mengapa ada orang-orang yang menetapkan syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah? Setiap syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah adalah batal, meskipun berjumlah seratus syarat. Kitab Allah lebih berhak diikuti, syarat Allah lebih kokoh, dan hak wala menjadi milik orang yang memerdekakan.”