حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، - يَعْنِي دُحَيْمًا - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ ‏"‏ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ ‏"‏ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لِدُحَيْمٍ ‏.‏

Itu tidak diturunkan dari Ibrahim bin Abu Musa

"Abu Musa Al-Ash'ari biasa mengeluarkan keputusan tentang Tamattu'. Kemudian seorang pria berkata kepadanya: 'Tahan beberapa keputusanmu, karena kamu tidak tahu apa yang telah diperkenalkan oleh Panglima Orang-orang Beriman ke dalam ritus setelah kamu.' (Abu Musasaid:) "Kemudian ketika saya bertemu dengannya kemudian, saya bertanya kepadanya." Umar berkata: 'Aku tahu bahwa Rasulullah (ﷺ) dan para sahabatnya melakukannya, tetapi aku tidak suka bahwa orang-orang berbaring dengan istrinya di bawah naungan pohon Arak dan kemudian keluar untuk haji dengan kepala mereka menetes,' (yaitu karena mandi setelah hubungan seksual)."