Sunan Ibn Majah 4127

Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Sa‘id al-Qattan telah meriwayatkan kepada kami: ‘Amr bin Muhammad al-‘Anqazi telah meriwayatkan kepada kami: Asbath bin Nashr telah meriwayatkan kepada kami, dari as-Suddi, dari Abu Sa‘d al-Azdi—yang merupakan pembaca Al-Azd—dari Abu al-Kanud, dari Khabbab, mengenai firman Allah Yang Mahatinggi, “Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang,” hingga firman-Nya, “sehingga engkau termasuk orang-orang yang zalim.” Ia berkata: al-Aqra‘ bin Habis at-Tamimi dan ‘Uyainah bin Hisn al-Fazari datang, lalu mendapati Rasulullah ﷺ sedang duduk bersama Shuhaib, Bilal, ‘Ammar, dan Khabbab di antara orang-orang beriman yang lemah. Ketika melihat mereka berada di sekeliling Nabi ﷺ, keduanya memandang rendah mereka. Keduanya mendatangi beliau, berbicara berdua dengannya, lalu berkata, “Kami ingin engkau menyediakan tempat duduk khusus bagi kami di dekatmu, agar orang-orang Arab mengetahui keutamaan kami. Rombongan Arab datang kepadamu, dan kami malu bila mereka melihat kami bersama para budak ini. Jika kami datang kepadamu, jauhkan mereka darimu; setelah kami selesai, jika engkau mau, duduklah bersama mereka.” Beliau menjawab, “Baik.” Mereka berkata, “Kalau begitu, tuliskan perjanjian untuk kami.” Beliau meminta selembar tulisan dan memanggil ‘Ali untuk menuliskannya, sementara kami duduk di suatu sisi. Lalu Jibril عليه السلام turun dan berkata, “Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang demi mengharap wajah-Nya. Engkau tidak bertanggung jawab atas perhitungan mereka sedikit pun, dan mereka pun tidak bertanggung jawab atas perhitunganmu sedikit pun. Jika engkau mengusir mereka, niscaya engkau termasuk orang-orang yang zalim.” Kemudian Allah menyebut al-Aqra‘ bin Habis dan ‘Uyainah bin Hisn, lalu berfirman, “Demikianlah Kami menguji sebagian mereka dengan sebagian yang lain, agar mereka berkata, ‘Inikah orang-orang yang Allah beri karunia di antara kita?’ Bukankah Allah lebih mengetahui orang-orang yang bersyukur?” Kemudian Dia berfirman, “Apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami datang kepadamu, katakanlah, ‘Salam sejahtera atas kalian. Tuhan kalian telah menetapkan kasih sayang atas diri-Nya.’” Kami pun mendekat kepadanya hingga lutut kami bersentuhan dengan lutut beliau. Rasulullah ﷺ duduk bersama kami; apabila beliau hendak berdiri, beliau berdiri dan meninggalkan kami, lalu kami tetap di sana sampai beliau benar-benar pergi. Kemudian Allah menurunkan, “Bersabarlah engkau bersama orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang demi mengharap wajah-Nya, dan janganlah pandanganmu berpaling dari mereka,” serta, “Janganlah duduk bersama para pembesar dengan menginginkan perhiasan kehidupan dunia. Janganlah menaati orang yang Kami jadikan hatinya lalai dari mengingat Kami”—yakni ‘Uyainah dan al-Aqra‘—“yang mengikuti hawa nafsunya dan urusannya melampaui batas”—ia menjelaskan, “kebinasaan”; maksudnya urusan ‘Uyainah dan al-Aqra‘. Kemudian Allah mengemukakan kepada mereka perumpamaan dua orang dan perumpamaan kehidupan dunia. Khabbab berkata: Kami biasa duduk bersama Nabi ﷺ; ketika tiba waktu beliau biasanya berdiri, kami pun berdiri dan meninggalkan beliau sampai beliau berdiri.