Dia juga melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Orang pertama yang akan dihakimi pada hari kebangkitan adalah orang yang mati sebagai martir. Dia akan dibawa ke depan, dan setelah Tuhan mengingatkannya tentang nikmat yang Dia tunjukkan kepadanya dan orang itu mengakuinya, Dia akan bertanya, 'Apa yang kamu lakukan untuk menunjukkan rasa syukur untuk itu?' Orang itu akan menjawab, 'Aku berjuang untuk tujuan-Mu sampai aku menjadi martir.' Tuhan akan berkata, 'Kamu berbohong. Engkau berjuang agar orang-orang dapat menyebutmu berani, dan mereka telah melakukannya.'Perintah akan dikeluarkan tentang dia, dan dia akan diseret di wajahnya dan dilemparkan ke neraka. Selanjutnya seseorang yang telah memperoleh dan mengajarkan pengetahuan dan membaca Al-Qur'an akan dibawa ke depan, dan setelah Allah mengingatkannya tentang nikmat yang Dia tunjukkan kepadanya dan orang itu mengakuinya, Dia akan bertanya, 'Apa yang kamu lakukan untuk menunjukkan rasa syukur untuk itu?' Pria itu menjawab, 'Aku memperoleh dan mengajarkan pengetahuan dan membaca Al-Qur'an demi Engkau.' Tuhan akan berkata, 'Kamu berbohong. Kamu memperoleh pengetahuan yang orang-orang mungkin menyebutmu terpelajar, dan kamu membaca Al-Qur'an sehingga mereka dapat memanggilmu pembaca, dan mereka telah melakukannya." Perintah kemudian akan dikeluarkan tentang dia, dan dia akan diseret di wajahnya dan dilemparkan ke neraka. Selanjutnya seorang pria yang telah Allah jadikan makmur dan yang telah Dia berikan segala macam harta akan dibawa ke depan, dan setelah Tuhan mengingatkannya tentang nikmat yang Dia tunjukkan kepadanya dan orang itu mengakuinya, Dia akan bertanya, 'Apa yang kamu lakukan untuk menunjukkan rasa syukur untuk itu?' Orang itu akan menjawab, 'Aku tidak lalai untuk memberikan dengan murah hati demi Engkau semua tujuan yang disetujui oleh-Mu untuk tujuan ini.' Tuhan akan berkata, 'Kamu berbohong. Anda melakukannya agar orang-orang dapat menyebut Anda murah hati, dan mereka telah melakukannya.' Perintah akan dikeluarkan tentang dia, dan dia akan diseret ke wajahnya dan dilemparkan ke neraka." Muslim menularkannya.

'Abdallah b. 'Amr melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Allah tidak mengambil ilmu dengan menyingkirkannya dari manusia, tetapi mengambilnya dengan mengambil orang yang terpelajar, sehingga ketika Dia tidak meninggalkan orang yang terpelajar, manusia akan mengambil orang-orang bodoh sebagai pemimpin. Sebab-sebab akan disampaikan kepada mereka dan mereka akan menghakimi tanpa pengetahuan, berbuat salah dan menuntun orang lain ke dalam kesalahan." (Bukhari dan Muslim.)

Shaqiq mengatakan bahwa 'Abdallah b. Mas'ud biasa menasihati orang-orang setiap hari Kamis. Seorang pria berkata, "Aku berharap, Abu 'Abd ar-Rahman (Ini adalah kunya Ibnu Mas'ud], bahwa engkau akan memberi kami nasihat setiap hari." Dia menjawab, "Ketidaksukaanku untuk melelahkan engkau menghalangi aku dari itu, jadi aku bertimbang rasa dalam nasihatku kepadamu seperti utusan Allah kepada kami karena takut menyebabkan kami keengganan." (Bukhari dan Muslim.)

Anas mengatakan bahwa ketika Nabi membuat pernyataan dia mengulanginya tiga kali agar dapat dipahami, dan ketika dia bertemu dengan rombongan dan memberi mereka salam dia melakukannya tiga kali. Bukhari mentransmisikannya.

Abu Mas'ud al-Ansari menceritakan tentang seorang pria yang datang kepada Nabi dan berkata, "Untaku telah lelah, jadi berikanlah aku tunggangan." Atas jawabannya bahwa dia tidak memilikinya, seorang pria berkata, "Rasulullah, aku dapat membimbingnya kepada orang yang akan memberinya tunggangan." Rasulullah kemudian berkata, "Barangsiapa membimbing kepada apa yang baik, akan mendapat pahala yang setara dengan orang yang melakukannya." Muslim menularkannya.

Suatu pagi ketika mereka bersama utusan Allah, beberapa orang datang kepadanya yang berpakaian minim, mengenakan pakaian wol bergaris,* dengan pedang di bahu mereka; sebagian besar, bahkan semuanya, milik Mudar. Utusan Tuhan menunjukkan tanda-tanda kemarahan di wajahnya karena keadaan miskin di mana dia melihat mereka, dan masuk. Setelah beberapa saat dia keluar dan memberi perintah kepada Bilal, mengucapkan seruan untuk berdoa dan mengumumkan bahwa waktu untuk memulai doa telah tiba. Ketika Nabi telah berdoa, dia menyampaikan pidato di mana dia berkata, "'Takutlah kepada Tuhanmu, orang-orang, yang menciptakan kamu dari satu jiwa . . . Tuhan mengawasi Anda.' [Al-Qur'an, iv, 1] "Takutlah kepada Tuhan, dan biarkan jiwa melihat apa yang telah dikirimnya ke depan untuk besok. [Ibid., lix, 18] Biarlah seseorang memberikan sadaqadari dinar dan dirhamnya, pakaiannya, sa' gandum dan sa' ofdates, bahkan jika itu hanya setengah kurma." Jarir berkata: Salah satu Ansar membawa dompet yang hampir terlalu besar untuk dipegang tangannya, memang terlalu besar. Kemudian orang-orang datang satu demi satu sampai aku melihat dua gundukan makanan dan pakaian, akibatnya aku melihat wajah utusan Tuhan bersinar seolah-olah berwarna emas. Dia kemudian berkata, "Jika seseorang menetapkan sunnah yang baik dalam Islam, dia akan mendapat pahala untuk itu dan setara dengan pahala dari mereka yang menindaklanjutinya setelahnya, tanpa mereka berkurang dalam hal apa pun; tetapi dia yang menetapkan badsunnah dalam Islam akan memikul tanggung jawab itu dan tanggung jawab mereka yang bertindak setelahnya, tanpa mengurangi rasa hormat mereka apa pun." Muslim menularkannya. *[Teks ini memiliki an-nimar au al-'aba, sehingga memberikan kata alternatif. Ini tidak ditunjukkan dalam terjemahan di atas.]

Ibnu Mas'ud melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Tidak ada nyawa yang diambil secara tidak adil tanpa sebagian darahnya diletakkan di pintu putra pertama Adam, karena dia adalah orang pertama yang memperkenalkan pembunuhan." (Bukhari dan Muslim). Kami akan menyebutkan tradisi dari Mu'awiya, "Sebagian dari umatku akan terus berlanjut .. ." * dalam pasal tentang pahala umat ini, jika Tuhan menghendaki.*Buku XXV, Bab xli. Kata-katanya sedikit berbeda.

Kathir b. Qais menceritakan bagaimana, ketika dia duduk bersama Abu Darda' di masjid Damaskus, seorang pria datang kepadanya dan berkata, "Abu Darda', aku datang kepadamu dari kota Rasulullah untuk sebuah tradisi yang kudengar bahwa kamu menceritakan dari utusan Allah. Aku datang bukan untuk tujuan lain." Dia menjawab bahwa dia telah mendengar utusan Tuhan berkata, "Jika seseorang melakukan perjalanan di jalan untuk mencari pengetahuan, Allah akan menyebabkan dia melakukan perjalanan di salah satu jalan surga, para malaikat akan menurunkan sayapnya dari kesenangan dengan orang yang mencari pengetahuan, dan penghuni langit dan bumi dan ikan di kedalaman air akan meminta pengampunan baginya. Keunggulan orang terpelajar atas orang yang saleh adalah seperti bulan pada malam ketika itu penuh di atas bintang-bintang. Yang terpelajar adalah ahli waris para nabi yang tidak meninggalkan dinar atau dirham, hanya menyisakan pengetahuan, dan dia yang menerimanya menerima bagian yang berlimpah." Ahmad, Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majahand Darimi menyampaikannya, Tirmidzi memanggilnya Qais b. Kathir.

Dua orang, yang satu terpelajar dan yang lain saleh, disebutkan kepada utusan Tuhan, yang kemudian berkata, "Keunggulan orang terpelajar atas orang yang saleh adalah seperti milikku atas yang paling hina di antara kamu," menambahkan, "Tuhan, malaikat-malaikat-Nya, penghuni langit dan bumi, bahkan semut di lubangnya dan bahkan ikan memohon berkat atas dia yang mengajarkan manusia apa yang baik." Tirmidzi mengirimkannya. Darimi mengirimkannya dari Makhul dalam bentuk mursal, tetapi tidak menyebutkan kedua pria itu. Dia berkata, "Keunggulan orang terpelajar atas orang yang saleh adalah seperti saya atas yang paling hina di antara kamu." Kemudian dia membacakan ayat ini, "Hanya hamba-hamba-Nya yang terpelajar yang takut akan Allah," (35:28) 1 kemudian melanjutkan tradisi sampai akhir.

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Orang-orang akan mengikutimu, dan orang-orang akan datang kepadamu dari seluruh wilayah bumi untuk mencari pemahaman tentang agama; jadi ketika mereka datang kepadamu, beri mereka nasihat yang baik." Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan berkata, "Sebuah perkataan yang mengandung hikmat adalah binatang liar dari orang bijaksana, jadi di mana pun dia duduk dia berhak mendapatkannya." Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya, Tirmidzi mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharib dan bahwa Ibrahim b. al-Fadl penyampainya dinyatakan lemah dalam tradisi.

Ibnu 'Abbas melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Satu faqih memiliki kekuatan lebih besar atas iblis daripada seribu orang yang taat." Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya.

Anas melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Pencarian pengetahuan adalah kewajiban yang dibebankan pada setiap Muslim, tetapi dia yang mewajibkannya kepada mereka yang tidak layak menerimanya adalah seperti orang yang menaruh kalung permata, mutiara dan emas pada babi." Ibnu Majah menyampaikannya. Baihaqi menyebarkannya dalam Shu'ab al-iman sampai ke kata "Muslim", mengatakan bahwa ini adalah tradisi yang teksnya terkenal tetapi isnadnya lemah, itu ditransmisikan dengan banyak cara yang semuanya lemah.

perilaku yang baik dan pengetahuan tentang agama." Tirmidzi mengirimkannya.

Anas melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Dia yang pergi mencari pengetahuan berada di jalan Tuhan sampai dia kembali." Tirmidzi dan Darimi mengirimkannya.

Sakhbara al-Azdi melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Jika seseorang mencari ilmu, itu akan menjadi penebusan atas dosa-dosa masa lalu." Tirmidzi dan Darimi mengibarkannya, Tirmidzi mengatakan bahwa ini adalah tradisi yang lemah, dan bahwa Abu Dawud si pemancar dinyatakan lemah.

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Seorang mukmin tidak akan pernah puas dengan kebaikan yang dia dengar sampai dia mencapai surga." Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Barangsiapa ditanya tentang sesuatu yang dia ketahui dan menyembunyikannya akan memiliki kekang api padanya pada hari kiamat." Ahmad, Abu Dawud dan Tirmidzi mengirimkannya, dan Ibnu Majah menyampaikannya dari Anas.

Ka'b b. Malik melaporkan utusan Tuhan berkata, "Jika seseorang mencari pengetahuan untuk menggunakannya dalam bersaing dengan yang terpelajar, atau berdebat dengan orang bodoh, atau untuk menarik perhatian manusia kepada dirinya, Allah akan membawanya ke dalam neraka." Tirmidzi mengirimkannya, dan Ibnu Majah mengirimkannya dari Ibnu 'Umar.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Jika seseorang memperoleh pengetahuan tentang hal-hal yang dengannya keridhaan Tuhan dicari, tetapi memperolehnya hanya untuk mendapatkan keuntungan duniawi, dia tidak akan mengalami 'arf, yaitu bau, surga pada hari kebangkitan." Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majah menyampaikannya.