Mishkat al-Masabih
Mishkat al-Masabih 5661
وَعَن الشّعبِيّ قَالَ: لَقِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَعْبًا بِعَرَفَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّا بَنُو هَاشِمٍ. فَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ رُؤْيَتَهُ وَكَلَامَهُ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَمُوسَى فَكَلَّمَ مُوسَى مَرَّتَيْنِ وَرَآهُ مُحَمَّدٌ مَرَّتَيْنِ. قَالَ مسروقٌ: فَدخلت على عَائِشَة فَقلت: هَل رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ فَقَالَتْ: لَقَدْ تَكَلَّمْتَ بِشَيْءٍ قَفَّ لَهُ شَعَرِي قُلْتُ: رُوَيْدًا ثُمَّ قَرَأْتُ (لقد رأى من آيَات ربّه الْكُبْرَى) فَقَالَتْ: أَيْنَ تَذْهَبُ بِكَ؟ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ. مَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ أَوْ كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُمِرَ بِهِ أَوْ يَعْلَمُ الْخَمْسَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ) فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ: مَرَّةً عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَمَرَّةً فِي أَجْيَادٍ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَوَى الشَّيْخَانِ مَعَ زِيَادَةٍ وَاخْتِلَافٍ وَفِي رِوَايَتِهِمَا: قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: فَأَيْنَ قَوْلُهُ (ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى) ؟ قَالَتْ: ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ وَإِنَّهُ أَتَاهُ هَذِهِ الْمَرَّةَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ الْأُفُقَ
Al-Syaʿbī meriwayatkan bahwa Ibn ʿAbbās bertemu Kaʿb di ʿArafah dan menanyakan sesuatu kepadanya. Kaʿb mengagungkan Allah dengan suara keras hingga gunung-gunung menyahut. Ibn ʿAbbās berkata, “Kami adalah Banū Hāsyim.” Kaʿb menjawab, “Allah membagi penglihatan dan pembicaraan di antara Muḥammad dan Mūsā: Dia berbicara kepada Mūsā dua kali dan Muḥammad melihat-Nya dua kali.” Masrūq berkata, “Aku menemui ʿĀʾisyah lalu bertanya, ‘Apakah Muḥammad melihat Tuhannya?’ Ia menjawab, ‘Engkau baru saja mengucapkan sesuatu yang membuat bulu kudukku berdiri.’ Aku berkata, ‘Tunggu sebentar,’ lalu membaca, ‘Sungguh, ia telah melihat sebagian tanda-tanda Tuhannya yang paling besar.’ Ia berkata, ‘Ke mana penafsiran itu membawamu? Yang dilihatnya adalah Jibril. Siapa yang memberitahumu bahwa Muḥammad melihat Tuhannya, menyembunyikan sesuatu yang diperintahkan kepadanya, atau mengetahui lima perkara yang disebut Allah—sesungguhnya hanya Allah yang mengetahui hari Kiamat dan menurunkan hujan…—sungguh telah melakukan kedustaan besar. Ia melihat Jibril; ia hanya melihat Jibril dalam wujud aslinya dua kali: sekali di Sidratul Muntahā dan sekali di Ajyād. Jibril memiliki enam ratus sayap dan memenuhi ufuk.’” Kedua kitab Ṣaḥīḥ meriwayatkan kisah ini dengan tambahan dan perbedaan redaksi. Dalam riwayat keduanya, Masrūq bertanya, “Bagaimana dengan firman Allah, ‘Kemudian ia mendekat dan bertambah dekat, hingga jaraknya dua busur atau lebih dekat lagi’?” ʿĀʾisyah menjawab, “Itu adalah Jibril, yang biasanya datang kepadanya dalam rupa manusia. Kali ini ia datang dalam rupa aslinya yang memenuhi ufuk.” Diriwayatkan oleh al-Tirmidzī, al-Bukhārī, dan Muslim.