عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابّ وَالسِّبَاع فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ» . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ والدارمي وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي أُخْرَى لِأَبِي دَاوُدَ: «فَإِنَّهُ لَا ينجس»

Abu Zaid mengutip 'Abdallah b. Mas'ud mengatakan bahwa pada malam ketika jin mendengarkan Al-Qur'an, Nabi bertanya kepadanya apa yang ada di bejana kulitnya, dan ketika dia menjawab bahwa dia memiliki beberapa nabidh, dia berkata, "Itu terdiri dari kurma segar dan air murni." *Dinyalakan "malam jin" Setelah kematian Abu Thalib Nabi pergi ke at-Ta'if untuk memberitakan pesannya, tetapi diusir. Kembali ke Mekah, dia menghabiskan malam di lembah Nakhla dan kami diberitahu bahwa sekelompok jin mendengarkannya membaca Al-Qur'an Lihat sura lxxii. Abu Dawud mengirimkannya, dan Ahmad dan Tirmidzi menambahkan bahwa dia berwudhu darinya. Tirmidzi mengatakan bahwa Abu Zaid tidak dikenal, dan ada tradisi yang baik di mana 'Alqama mengutip 'Abdallah b. Mas'ud berkata, "Aku tidak bersama utusan Tuhan pada malam ketika jin mendengarkan." Muslim menularkannya.