عَن أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا» . قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وللترمذي وَالنَّسَائِيّ من قَوْله: يَقُول: «عَن الْغُلَام» إِلَّا آخِره وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا صَحِيح

Al-Hasan mengutip Samura yang melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Seorang anak laki-laki berjanji untuk 'aqiqa-nya. Kurban dipersembahkan untuknya pada hari ketujuh, dia diberi nama dan kepalanya dicukur.” Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya, tetapi dua yang terakhir memiliki “janji” untuk “dalam janji.” Sebuah versi oleh Ahmad dan Abu Dawud memiliki “diolesi darah” 1 sebagai pengganti “diberi nama.” Abu Dawud mengatakan bahwa “diberi nama” lebih baik.