Saya mendengarkan dan mata saya melihat ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara dan berkata: Barangsiapa beriman kepada Allah dan Eireafter harus menunjukkan rasa hormat kepada tamu bahkan dengan kebaikan dan kesopanan yang tinggi. Mereka berkata: Rasulullah, apakah kebaikan dan kesopanan yang setinggi-tingginya ini? Dia menjawab: Ini untuk sehari dan satu malam. Keramahtamahan berlangsung selama tiga hari, dan apa yang melampaui itu adalah Sedekah baginya; dan barangsiapa beriman kepada Allah dan akhirat harus mengatakan sesuatu yang baik atau berdiam diri.
Kitab Barang Hilang - Sahih Muslim 48 b
Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, dan salam serta berkah atas Rasul terakhir-Nya Muhammad.
Teks Hadis
"Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir harus menghormati tamu dengan kebaikan dan keramahan yang paling tinggi. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, apa itu kebaikan dan keramahan yang paling tinggi? Beliau menjawab: Itu untuk satu hari dan satu malam. Keramahan tamu berlangsung selama tiga hari, dan apa yang lebih dari itu adalah sedekah baginya; dan barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir harus mengatakan sesuatu yang baik atau diam."
Komentar tentang Keramahan
Nabi (ﷺ) menetapkan bahwa menghormati tamu adalah bagian dari kesempurnaan iman. "Kebaikan yang paling tinggi" (secara harfiah "sambutannya") merujuk pada kewajiban dasar satu hari dan satu malam - ini adalah minimum yang diperlukan dari setiap Muslim untuk tamu mereka.
Periode tiga hari mewakili Sunnah lengkap keramahan. Di luar tiga hari, setiap tuan rumah menjadi sedekah sukarela (Sadaqa), menunjukkan kemurahan hati yang didorong Islam sambil mencegah beban pada tuan rumah.
Kebijaksanaan dalam Berbicara
Instruksi penutup menghubungkan hak tamu dengan etika berbicara. Iman sejati terwujud dalam mengendalikan lidah - baik berbicara baik atau menjaga diam. Ini mencegah bahaya, menjaga martabat, dan mencerminkan sifat komprehensif adab Islam yang mencakup tindakan dan kata-kata.
Keputusan Hukum
Para ulama sepakat bahwa menjamu selama satu hari dan satu malam adalah wajib bagi Muslim yang mampu. Tiga hari penuh sangat dianjurkan (sunnah mu'akkadah). Tamu harus sadar untuk tidak berlama-lama dan membebani tuan rumah mereka, sebagaimana Nabi (ﷺ) mengajarkan moderasi dalam segala hal.