أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ بَيْنَنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ يَقُصُّ وَيَزْعُمُ أَنَّ آيَةَ الدُّخَانِ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَجَلَسَ وَهُوَ غَضْبَانُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ‏}‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجُوعِ وَيَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ أَحَدُهُمْ فَيَرَى كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ جِئْتَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ‏}‏ ‏.‏ قَالَ أَفَيُكْشَفُ عَذَابُ الآخِرَةِ ‏{‏ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ‏}‏ فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الدُّخَانِ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ ‏.‏

Masruq melaporkan

Kami sedang duduk bersama Abdullah dan dia sedang berbaring di tempat tidur dan seseorang datang dan berkata: Abd Abd al-Rabmin, seorang pendongeng di gerbang Kinda mengatakan bahwa ayat (Al-Qur'an) yang berhubungan dengan "asap" menyiratkan apa yang akan datang dan itu akan menahan napas orang-orang dan akan membuat orang-orang beriman kedinginan. Setelah itu Abdullah bangkit dan berkata dengan marah. Wahai orang-orang, bertakwalah kepada Allah dan katakan saja apa yang diketahui di antara kamu dan jangan katakan apa yang tidak diketahuinya dan dia hanya harus berkata: Allah memiliki pengetahuan yang terbaik karena Dia memiliki pengetahuan yang terbaik di antara kamu semua. Tidak pantas dia mengatakan apa yang tidak dia ketahui. Allah memiliki pengetahuan terbaik tentang hal itu. Sesungguhnya Allah Yang Maha Mulia berfirman kepada Nabi-Nya (صلى الله عليه وسلم) untuk menyatakan: "Aku tidak meminta upah apa pun darimu dan aku bukan orang yang menyusahkan kamu," dan ketika Mesqenger Allah (صلى الله عليه وسلم) melihat orang-orang berpaling (dari agama) dia berkata: Ya Allah, penderitaanlah mereka dengan tujuh kelaparan seperti yang terjadi dalam kasus Yusuf. jadi mereka menderita kelaparan sehingga mereka dipaksa untuk makan segalanya sampai mereka diwajibkan untuk memakan kulit dan mayat karena kelaparan, dan masing-masing dari mereka melihat ke langit dan dia menemukan asap. Dan datang Abu Sufyan dan dia berkata: Muhammad, kamu datang untuk memerintahkan kami untuk menaati Allah dan memperkuat ikatan hubungan darah sedangkan umatmu telah terbengkalai; Mohon kepada Allah untuk tlicm. Maka Allah Ta'Raya Maha Mulia berfirman: "Tunggu hari ketika akan ada asap jernih dari langit yang akan menyelimuti orang-orang dan itu akan menyedihkan" sampai dengan kata-kata: "kamu akan kembali kepada (kejahatan)." (jika ayat ini menyiratkan siksaan kehidupan berikutnya) dapatkah hajaran (kehidupan) berikutnya dapat dihindari (seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur'an): Pada hari ketika Kami menangkap (mereka) dengan penangkapan yang paling kejam; sesungguhnya Kami akan membalas dendam" (xliv. 16)? Perampasan (dalam hadits) menyiratkan hari Badar. Dan sejauh tanda asap, perebutan, keniscayaan dan tanda-tanda Roma yang menyangkut, mereka telah menjadi hal-hal dari masa lalu sekarang.