وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا‏}‏ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا ‏"‏ أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ ‏"‏ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لاَ يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ قَالَ ‏"‏ فَتَصَدَّقْنَ ‏"‏ ‏.‏ فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي ‏.‏ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ ‏.‏

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa keluar pada hari Adha dan pada hari Fitr dan memulai shalat. Dan setelah menjalankan doanya dan mengucapkan salam, dia berdiri menghadap orang-orang saat mereka duduk di tempat ibadah mereka. Dan jika dia bermaksud untuk mengirim pasukan, dia menyebutkannya kepada orang-orang, dan jika dia bermaksud hal lain selain itu, dia memerintahkan mereka (untuk melakukan itu). Dia biasa berkata (kepada orang-orang)

Bersedekah, bersedekah, bersedekah, dan mayoritas yang bersedekah adalah perempuan. Dia kemudian kembali dan (praktik) ini tetap (populer) sampai Marwan b. al-Hakam (berkuasa). Saya pergi bergandengan tangan dengan Marwan sampai kami tiba di tempat ibadah dan di sana Kathir b. Salt telah membangun mimbar dari tanah liat dan batu bata. Marwan mulai menarikku dengan tangannya seolah-olah dia menarikku ke arah mimbar, sementara aku menariknya ke arah doa. Ketika saya melihatnya melakukan itu, saya berkata: Apa yang terjadi dengan praktik memulai dengan doa? Dia berkata: Tidak, Abu Sa'id, apa yang kamu kenal telah ditinggalkan. Saya kemudian berkata (tiga kali dan kembali): Sama sekali tidak, oleh Dia di tangan-Nya hidup saya, Anda tidak melakukan sesuatu yang lebih baik daripada apa yang saya kenal.