Allah, Yang Maha Mulia, menciptakan Adam menurut gambar-Nya dengan panjangnya enam puluh hasta, dan ketika Dia menciptakannya, Dia menyuruhnya untuk menyapa kelompok itu, dan itu adalah sekelompok malaikat yang duduk di sana, dan mendengarkan tanggapan yang mereka berikan kepadanya, karena itu akan membentuk salam-Nya dan keturunannya. Dia kemudian pergi dan berkata: Damai sejahtera atas kamu! Mereka (para malaikat) berkata: Semoga ada damai sejahtera atas kamu dan rahmat Allah, dan mereka menambahkan "Rahmat Allah". Jadi dia yang akan masuk ke dalam Firdaus akan menjadi rupa Adam, panjangnya enam puluh hasta, maka orang-orang yang mengikutinya terus berkurang ukurannya sampai hari ini.
Penciptaan Adam dalam Citra Allah
Frasa "menciptakan Adam dalam citra-Nya" merujuk pada Allah yang menganugerahkan kepada Adam atribut-atribut ilahi tertentu seperti kehidupan, pengetahuan, kekuasaan, pendengaran, dan penglihatan - bukan bahwa Allah menyerupai ciptaan-Nya. Ini adalah konsensus Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah, yang menegaskan atribut-atribut tanpa penyerupaan (tashbih) atau penolakan (ta'til).
Tinggi Badan Adam dan Keturunannya
Tinggi Adam enam puluh hasta (sekitar 90 kaki) menunjukkan kesempurnaan penciptaan manusia pertama. Penurunan bertahap tinggi badan manusia selama beberapa generasi mencerminkan pelemahan ciptaan seiring waktu, yang berpuncak pada bentuk kita saat ini. Penghuni Surga akan dipulihkan ke tinggi badan sempurna asli Adam.
Pembentukan Salam Islam
Allah mengajarkan Adam tata krama salam yang benar, menetapkan "As-salamu alaykum" sebagai salam standar bagi keturunannya. Penambahan malaikat "wa rahmatullah" (dan Rahmat Allah) menunjukkan bagaimana bimbingan ilahi menyempurnakan praktik manusia. Hadis ini menetapkan keunggulan salam Islam yang lengkap.
Pemulihan Surgawi
Kembali ke bentuk asli Adam di Surga menandakan pemulihan kesempurnaan manusia di Akhirat. Ini mencakup tidak hanya tinggi badan fisik tetapi juga kemurnian spiritual dan kebebasan dari kekurangan eksistensi duniawi. Orang-orang beriman akan memasuki Surga dalam keadaan paling sempurna mereka, sebagaimana yang dimaksudkan Allah sejak awal.