Sahih Muslim
Sahih Muslim 160a
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ أُولاَتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ " مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ . فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي . فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} " . فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ " زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي " . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ " أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي " . وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ " لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي " . قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ . فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ . فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىْ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ . قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ " . قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا " .
Abu ath-Thahir Ahmad bin Amr bin Abdullah bin Amr bin Sarh meriwayatkan kepadaku: Ibn Wahb mengabarkan kepada kami: Yunus mengabarkan kepadaku dari Ibn Syihab, yang berkata: Urwah bin az-Zubair meriwayatkan kepadaku bahwa Aisyah, istri Nabi (ﷺ), berkata, “Permulaan wahyu yang dialami Rasulullah (ﷺ) adalah mimpi yang benar ketika tidur. Beliau tidak melihat satu mimpi pun kecuali mimpi itu menjadi nyata seterang fajar. Kemudian beliau menyukai kesendirian dan menyepi di Gua Hira untuk bertahannuts—yakni beribadah—selama beberapa malam sebelum pulang kepada keluarganya. Beliau membawa bekal untuk itu, lalu kembali kepada Khadijah dan mengambil bekal untuk masa yang sama. Demikianlah hingga al-Haqq datang secara tiba-tiba kepadanya ketika beliau berada di Gua Hira. Malaikat datang dan berkata, ‘Bacalah!’ Beliau menjawab, ‘Aku tidak dapat membaca.’ Lalu malaikat memegang dan mendekapku erat hingga aku mencapai batas kemampuanku; kemudian ia melepaskanku dan berkata, ‘Bacalah!’ Aku menjawab, ‘Aku tidak dapat membaca.’ Ia memegang dan mendekapku untuk kedua kalinya hingga aku mencapai batas kemampuanku; kemudian ia melepaskanku dan berkata, ‘Bacalah!’ Aku menjawab, ‘Aku tidak dapat membaca.’ Ia memegang dan mendekapku untuk ketiga kalinya hingga aku mencapai batas kemampuanku; kemudian ia melepaskanku dan berkata, ‘Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan; Dia menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Tuhanmu Mahamulia, yang mengajar dengan pena, mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya.’ Rasulullah (ﷺ) pulang membawa wahyu itu dengan tubuh gemetar hingga menemui Khadijah. Beliau berkata, ‘Selimuti aku, selimuti aku!’ Mereka pun menyelimutinya sampai rasa takutnya hilang. Kemudian beliau berkata kepada Khadijah, ‘Apa yang terjadi padaku?’ Beliau menceritakan peristiwa itu dan berkata, ‘Aku mengkhawatirkan diriku.’ Khadijah berkata, ‘Tidak! Bergembiralah. Demi Allah, Allah tidak akan pernah menghinakanmu. Engkau menyambung tali kekerabatan, berkata benar, menanggung beban orang lain, membantu orang yang tidak memiliki apa-apa, memuliakan tamu, dan menolong orang menghadapi musibah demi kebenaran.’ Khadijah lalu membawanya kepada Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdil Uzza, putra paman Khadijah dari pihak ayah, yaitu saudara laki-laki ayahnya. Ia telah memeluk Nasrani pada masa jahiliah. Ia menulis tulisan Arab dan menyalin bagian Injil dalam bahasa Arab sebanyak yang Allah kehendaki. Ia sangat tua dan telah buta. Khadijah berkata kepadanya, ‘Wahai paman, dengarkanlah putra saudaramu ini.’ Waraqah berkata, ‘Wahai putra saudaraku, apa yang kaulihat?’ Rasulullah (ﷺ) memberitahunya tentang apa yang beliau lihat. Waraqah berkata, ‘Inilah Namus yang diturunkan kepada Musa. Alangkah ingin aku masih muda ketika itu! Alangkah ingin aku hidup saat kaummu mengusirmu!’ Rasulullah (ﷺ) berkata, ‘Apakah mereka akan mengusirku?’ Waraqah menjawab, ‘Ya. Tidak pernah seorang pun datang membawa seperti yang kaubawa kecuali ia dimusuhi. Jika aku hidup sampai hari itu, aku pasti akan menolongmu dengan sungguh-sungguh.’”’