Sahih Muslim
Sahih Muslim 110b
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلاَّ قِلَّةً وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ " .
Abu Ghassan al-Misma‘i meriwayatkan kepadaku: Mu‘adz —yakni Ibnu Hisyam— meriwayatkan kepada kami. Ia berkata: Ayahku meriwayatkan kepadaku, dari Yahya bin Abi Katsir, ia berkata: Abu Qilabah meriwayatkan kepadaku, dari Tsabit bin adh-Dhahhak, dari Nabi (ﷺ), beliau bersabda, “Tidak ada kewajiban nazar atas seseorang mengenai sesuatu yang tidak ia miliki. Melaknat seorang mukmin sama seperti membunuhnya. Siapa yang membunuh dirinya dengan sesuatu di dunia, ia akan diazab dengan benda yang sama pada Hari Kiamat. Siapa yang membuat pengakuan palsu demi menambah [hartanya], Allah hanya akan menambah kekurangannya. Dan siapa yang bersumpah secara dusta dengan sumpah yang mengikat…”