Sahih Muslim 144a

Rib‘i meriwayatkan, “Kami sedang bersama Umar. Ia bertanya, ‘Siapa di antara kalian yang mendengar Rasulullah (ﷺ) berbicara tentang fitnah?’ Beberapa orang menjawab, ‘Kami mendengarnya.’ Ia berkata, ‘Mungkin yang kalian maksud adalah fitnah seseorang dalam urusan keluarga dan tetangganya.’ Mereka menjawab, ‘Benar.’ Ia berkata, ‘Fitnah semacam itu dihapus oleh salat, puasa, dan sedekah. Namun, siapa di antara kalian yang mendengar Nabi (ﷺ) berbicara tentang fitnah yang bergelombang seperti ombak laut?’ Hudzaifah berkata, ‘Orang-orang terdiam, lalu aku menjawab, “Aku.”’ Umar berkata, ‘Engkaulah orangnya, semoga ayahmu diberkahi!’ Hudzaifah berkata, ‘Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Fitnah-fitnah akan dihadapkan kepada hati seperti tikar dianyam helai demi helai. Setiap hati yang menyerapnya akan diberi satu noda hitam, sedangkan setiap hati yang menolaknya akan diberi satu noda putih. Akhirnya hati menjadi dua macam: yang satu putih seperti batu licin, tidak akan dirusak oleh fitnah selama langit dan bumi masih ada; yang lain hitam keabu-abuan seperti bejana yang terbalik, tidak mengenali kebaikan dan tidak mengingkari kemungkaran, kecuali apa yang telah diserapnya dari hawa nafsunya.”’ Hudzaifah berkata, ‘Aku menceritakan kepadanya bahwa antara dirinya dan fitnah itu ada sebuah pintu tertutup yang hampir didobrak.’ Umar berkata, ‘Apakah pintu itu akan didobrak? Semoga ibumu kehilanganmu! Jika pintu itu sekadar dibuka, mungkin ia dapat ditutup kembali.’ Aku berkata, ‘Tidak, pintu itu akan didobrak.’ Aku juga menceritakan kepadanya bahwa pintu itu adalah seseorang yang akan dibunuh atau meninggal. Ini adalah hadis yang benar, bukan kekeliruan.’ Abu Khalid berkata, ‘Aku bertanya kepada Sa‘d, “Wahai Abu Malik, apa arti hitam keabu-abuan?” Ia menjawab, “Sangat putih bercampur hitam.” Aku bertanya, “Apa arti bejana terbalik?” Ia menjawab, “Terjungkir.”’”