Sahih Muslim 349

Muḥammad bin al-Mutsannā telah menyampaikan kepada kami: Muḥammad bin ‘Abdullāh al-Anṣārī telah menyampaikan kepada kami: Hisyām bin Ḥassān telah menyampaikan kepada kami: Ḥumaid bin Hilāl telah menyampaikan kepada kami, dari Abū Burdah, dari Abū Mūsā al-Asy‘arī. (Jalur lain:) Muḥammad bin al-Mutsannā telah menyampaikan kepada kami: ‘Abd al-A‘lā telah menyampaikan kepada kami—ini adalah lafaz riwayatnya—: Hisyām telah menyampaikan kepada kami, dari Ḥumaid bin Hilāl, yang berkata—aku kira ia meriwayatkan dari Abū Burdah—dari Abū Mūsā, yang berkata, ‘Sekelompok kaum Muhajirin dan Ansar berselisih tentang hal ini. Kaum Ansar berkata, “Mandi wajib hanya diwajibkan karena keluarnya mani atau cairan.” Kaum Muhajirin berkata, “Bahkan jika telah terjadi penetrasi, mandi wajib sudah diwajibkan.” Abū Mūsā berkata, “Aku akan menjelaskan persoalan itu kepada kalian.” Aku berdiri dan meminta izin menemui ‘Āisyah, lalu diizinkan. Aku berkata kepadanya, “Wahai Ibu—atau wahai Ibu kaum mukminin—aku ingin menanyakan sesuatu, tetapi aku malu.” Ia berkata, “Jangan malu menanyakan kepadaku sesuatu yang akan kau tanyakan kepada ibu kandungmu, sebab aku adalah ibumu.” Aku bertanya, “Apa yang mewajibkan mandi?” Ia menjawab, “Engkau bertanya kepada orang yang tahu.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Apabila ia berada di antara keempat anggota tubuhnya dan kedua bagian yang dikhitan bersentuhan, maka mandi wajib.”’