Sahih Muslim

Sahih Muslim 302

Diperbolehkan bagi seorang wanita yang sedang menstruasi untuk mencuci kepala suaminya, dan menyisir rambutnya; sisanya murni (tahir); dan tentang berbaring di pangkuannya dan membaca Al-Qur'an
Teks hadis bahasa Arab
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الْيَهُودَ، كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏‏{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏اصْنَعُوا كُلَّ شَىْءٍ إِلاَّ النِّكَاحَ ‏"‏ ‏.‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَلاَ نُجَامِعُهُنَّ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنْ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا ‏.‏
Terjemahan
Thabit menceritakannya dari Anas

Di antara orang-orang Yahudi, ketika seorang wanita menstruasi, mereka tidak makan bersamanya, mereka juga tidak tinggal bersama mereka di rumah mereka; Maka para sahabat Rasul (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepada Rasul (صلى الله عليه وسلم), dan Allah Ta'ala mengungkapkan: "Dan mereka bertanya kepadamu tentang haid; katakanlah itu adalah polusi, jadi jauhi wanita selama menstruasi" sampai akhir (Qur'an, ii. 222). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lakukan segala sesuatu kecuali hubungan seksual. Orang-orang Yahudi mendengar tentang itu dan berkata: Orang ini tidak ingin meninggalkan apa pun yang kita lakukan tanpa menentang kita di dalamnya. Usaid b. Hudair dan Abbad b. Bishr datang dan berkata: "Rasulullah, orang-orang Yahudi mengatakan hal ini dan itu. Oleh karena itu, kita tidak boleh melakukan kontak dengan mereka (seperti yang dilakukan orang Yahudi). Wajah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengalami perubahan sedemikian rupa sehingga kami mengira dia marah kepada mereka, tetapi ketika mereka keluar, mereka kebetulan menerima hadiah susu yang dikirimkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia (Nabi Suci) memanggil mereka dan memberi mereka minum, yang dengannya mereka tahu bahwa dia tidak marah kepada mereka.