Saya tidak akan menikahi wanita; seseorang di antara mereka berkata: Aku tidak akan makan daging; dan seseorang di antara mereka berkata: Aku tidak akan berbaring di tempat tidur. Dia (Nabi Suci) memuji Allah dan memuliakan Dia, dan berkata: Apa yang terjadi pada orang-orang ini sehingga mereka mengatakan ini dan itu, sedangkan saya juga berdoa dan tidur; Aku mengamati puasa dan menangguhkan pengamatannya; Saya menikahi wanita juga? Dan barangsiapa berpaling dari Sunnah-Ku, ia tidak berhubungan dengan-Ku
Kitab Pernikahan - Sahih Muslim 1401
Narasi ini dari Sahih Muslim membahas pendekatan Islam yang tepat untuk ibadah dan moderasi, menolak asketisme ekstrem yang bertentangan dengan contoh Kenabian.
Konteks dan Latar Belakang
Hadis ini menanggapi sahabat yang mengusulkan praktik ekstrem: selibat total, vegetarianisme, dan jaga terus-menerus. Nabi ﷺ mengoreksi kesalahpahaman ini tentang kesalehan.
Ekstrem seperti itu muncul dari kesalahpahaman tentang keunggulan spiritual, mengira keridhaan Allah memerlukan meninggalkan kesenangan yang diizinkan.
Komentar Ilmiah
Tanggapan Nabi ﷺ dimulai dengan "memuji Allah dan mengagungkan-Nya" - menunjukkan bahwa ekstrem ini bertentangan dengan teologi Islam yang merayakan berkah Allah.
Contoh pribadinya menunjukkan ibadah yang seimbang: berdoa namun tidur, berpuasa namun berbuka, menikah sambil mempertahankan spiritualitas. Ini adalah jalan tengah Sunnah.
Peringatan keras "barangsiapa yang berpaling dari Sunnahku, tidak ada hubungannya dengan-Ku" menunjukkan bahwa menolak praktik Kenabian merupakan inovasi agama (bid'ah) dan menjauhkan seseorang dari syafaat Nabi ﷺ.
Implikasi Hukum dan Spiritual
Pernikahan tidak hanya diizinkan tetapi bagian dari praktik Kenabian. Selibat sebagai ibadah ditolak dalam Islam.
Kesenangan yang diizinkan (daging, keintiman pernikahan, istirahat nyaman) menjadi tindakan ibadah ketika dikejar dengan niat yang benar dan dalam batasan Islam.
Kesalehan sejati terletak pada menyeimbangkan keterlibatan duniawi dengan kewajiban spiritual, bukan dalam meninggalkan kesenangan yang sah secara monastik.