أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَائِشَةَ ‏{‏ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ‏}‏ قُلْتُ مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَطُوفَ بَيْنَهُمَا ‏.‏ فَقَالَتْ بِئْسَمَا قُلْتَ إِنَّمَا كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَطُوفُونَ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ ‏{‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ‏}‏ الآيَةَ فَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطُفْنَا مَعَهُ فَكَانَتْ سُنَّةً ‏.‏
Terjemahan
Dikatakan bahwa Urwah berkata

“Aku bertanya kepada Aisyah tentang perkataan Allah Yang Mahakuasa dan Mahakuasa: 'Maka janganlah dosa bagi orang yang melakukan haji atau umrah di rumah (Kabah di Mekah) untuk melakukan perjalanan (tawaf) di antara mereka (as-Safa dan Al-Marwah) dan (aku berkata): Demi Allah, tidak ada dosa bagi siapa pun jika dia tidak pergi antara as-Safa dan Al-Marwah. Al-Marwa. ' Aisha berkata: “Betapa buruknya perkataanmu, wahai anak saudaraku! Jika ayat ini seperti yang Anda tafsirkan, maka tidak akan ada dosa bagi seseorang jika dia tidak pergi di antara mereka. Tapi itu terungkap berkaitan dengan Ansar. Sebelum mereka menerima Islam, mereka menuntut untuk masuk Ihram untuk dewi palsu Manat yang biasa mereka sembah di Al-Mushallal. Barangsiapa yang masuk ihram untuknya, maka hendaknya tidak pergi antara As-Safa dan Al-Marwah. Ketika mereka bertanya kepada Rasulullah tentang hal itu, Allah Maha Kuasa dan Mahakuasa, menyatakan: “Sesungguhnya As-Safa dan Al-Marwah (dua gunung di Mekah) adalah lambang Allah. Maka tidak ada dosa bagi orang yang melaksanakan haji atau Urmrah (Ziarah) dari Rumah (Kabah di Mekah) untuk melakukan perjalanan (tawaf) di antara mereka (as-Safa dan Al-Marwah). Kemudian Rasulullah memerintahkan untuk pergi di antara mereka sehingga tidak ada seorang pun yang berhak menahan diri untuk tidak berjalan di antara mereka.”