“Wahai Rasulullah! Saya ingin keluar dan berperang (dalam jihad) dan saya datang untuk meminta nasihat Anda.” Dia berkata: “Apakah kamu punya ibu?” Dia berkata: “Ya.” Dia berkata: “Maka tinggallah bersamanya, sesungguhnya surga ada di bawah kakinya.”

“Wahai Rasulullah! Siapakah di antara orang-orang yang lebih baik?” Beliau berkata: “Orang yang berjihad dengan dirinya sendiri dan hartanya di jalan Allah.” Dia berkata: “Lalu siapakah, wahai Rasulullah?” Beliau berkata: “Kemudian seorang mukmin (mengisolasi diri) di salah satu celah gunung, yang takut kepada Allah dan menyelamatkan manusia dari kejahatan.”

“Tidak seorang pun yang menangis karena takut kepada Allah yang Maha Tinggi, tidak akan masuk ke dalam neraka sampai susu itu kembali ke ambing. Dan debu (jihad) di jalan Allah dan asap neraka sekali-kali tidak akan digabungkan.

“Debu di jalan Allah dan asap neraka tidak akan pernah tercampur di wajah manusia, dan kekikiran dan iman tidak pernah bisa digabungkan dalam hati seorang hamba.”

Rasulullah SAW bersabda: “Keluar sebelum tengah hari dan setelah tengah hari, di jalan Allah, lebih baik daripada segala sesuatu di mana matahari terbit dan terbenam.” ﷺ

“Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa, telah menjamin kepada orang yang berjihad di jalan-Nya dan beriman kepada firman-Nya, bahwa Dia akan memasukkannya ke surga atau mengembalikannya ke rumahnya dari mana dia keluar, dengan apa yang telah diperolehnya sebagai pahala atau rampasan perang.”

“Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Perumpamaan tentang Mujahid (yang berjuang di jalan Allah) - dan Allah lebih mengetahui siapa yang berjihad di jalan Allah - adalah perumpamaan orang yang berpuasa dan shalat qiyam (terus menerus). Allah telah berjanji kepada Mujahid (orang-orang yang berjihad), bahwa Dia akan mematikannya dan memasukkannya ke dalam surga, atau Dia akan mengembalikannya dengan selamat dengan apa yang telah dia kerjakan sebagai pahala atau rampasan perang.

“Wahai Abu Sa'id! Barangsiapa yang puas dengan Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agamanya dan Muhammad sebagai Nabi, maka dia dijamin surga. Abu Sa'id mendapati hal ini luar biasa dan berkata: “Katakanlah kepadaku lagi, wahai Rasulullah.” Maka dia melakukan itu, kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata: “Dan ada sesuatu yang lain yang dengannya seseorang dapat dinaikkan seratus derajat di surga, yang masing-masing seperti yang ada di antara langit dan bumi.” Dia berkata: “Apakah itu, wahai Rasulullah?” Dia berkata: “Jihad di jalan Allah, jihad di jalan Allah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa mendirikan shalat, membayar zakat, dan mati tanpa mempersekutukan apapun dengan Allah, maka ia memiliki hak dari Allah yang Maha Perkasa, bahwa Dia akan mengampuninya, apakah dia beremigrasi atau meninggal di tempat kelahirannya.” ﷺ Kami berkata: “Wahai Rasulullah! Bukankah kami memberitahukan hal itu kepada manusia supaya mereka bersukacita?” Beliau berkata: “Di dalam surga ada seratus tingkat, jarak antara keduanya sama dengan (jarak) antara langit dan bumi. Allah telah mempersiapkan mereka untuk para mujahidin yang berjihad di jalan-Nya. Kalau bukan itu akan terlalu sulit bagi orang-orang percaya dan saya tidak dapat menemukan tunggangan untuk mereka - dan mereka tidak suka tinggal di belakang jika saya pergi (dalam kampanye) - saya tidak akan tinggal di belakang dari ekspedisi apa pun. Saya berharap bahwa saya bisa dibunuh kemudian dihidupkan kembali, lalu dibunuh lagi.”

Seorang Badui datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata: “Seorang pria berjuang untuk ketenaran, atau dia berjuang untuk rampasan perang, atau dia berjuang untuk pamer. Siapakah orang yang berperang di jalan Allah?” Beliau berkata: “Barangsiapa yang berperang supaya firman Allah menjadi tertinggi, maka ia adalah orang yang berperang di jalan Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa”.

“Hai Syekh, ceritakan kepadaku hadis yang kamu dengar dari Rasulullah (ﷺ).” (Dia berkata: “Ya, saya mendengar Rasulullah (ﷺ)) berkata: 'Yang pertama dari orang-orang yang akan dihukum pada hari kiamat adalah tiga. Seorang pria yang mati syahid. Dia akan dibawa dan Allah akan mengingatkannya tentang nikmat-Nya dan dia akan mengakui nikmat-Nya. Dia akan berkata: “Apa yang kamu lakukan dengan mereka? Dia akan berkata: Aku berjuang demi Engkau sampai aku mati syahid. Dia akan berkata: Kamu berbohong. Anda bertarung sehingga akan dikatakan bahwa bia-dan-itu berani, dan itu dikatakan. Kemudian Dia akan memerintahkan agar dia diseret dengan wajahnya dan dilemparkan ke dalam neraka. Dan (yang kedua adalah) orang yang memperoleh ilmu dan mengajar orang lain, dan membaca Al-Qur'an. Dia akan dibawa, dan Allah akan mengingatkannya akan nikmat-Nya, dan dia akan mengakui nikmat-nikmat-Nya. Dia akan berkata: “Apa yang kamu lakukan dengan mereka? Dia berkata: “Aku telah memperoleh ilmu dan mengajar orang lain, dan membaca Al-Qur'an demi Engkau. Dia akan berkata: Kamu berbohong. Anda memperoleh ilmu sehingga dikatakan bahwa Anda adalah seorang ulama; dan Anda membaca Al-Qur'an sehingga dikatakan bahwa Anda adalah seorang pembacaan, dan dikatakan itu. Kemudian Dia akan memerintahkan agar dia diseret dengan wajahnya dan dilemparkan ke dalam neraka. Dan (yang ketiga adalah) seorang pria yang Allah jadikan kaya dan memberinya segala macam harta. Dia akan dibawa dan Allah akan mengingatkannya tentang nikmat-Nya, dan dia akan mengakui nikmat-nikmat-Nya. Dia akan berkata: “Apakah yang kamu lakukan terhadap mereka? Beliau berkata: “Aku tidak meninggalkan jalan apa pun yang Engkau ingin harta dibelanjakan.” Abu 'Abdurrahman (an-Nasa'i) berkata: “Saya tidak mengerti “apa yang Engkau suka” seperti yang saya inginkan [1] - “tetapi saya menghabiskannya.” Dia akan berkata: “Kamu berdusta. Kamu menghabiskannya sehingga dikatakan bahwa dia murah hati, dan itu dikatakan.” Kemudian dia akan memerintahkan agar dia diseret dengan wajahnya dan dilemparkan ke dalam neraka. '"[1] Artinya, dia tidak mendengar atau memahami apa yang terjadi setelahnya sebaik yang dia inginkan, tetapi itu mirip dengan apa yang terjadi selanjutnya mengenai pengeluaran. Hal serupa dinyatakan oleh Syekh 'Abdur-Rahman al-Punjani dalam catatannya tentang teks tersebut, menurut Al-Funjani dalam ta'iqat as-Salafiyyah (2:51)

“Barangsiapa yang berjuang hanya mencari Iqbal, maka dia akan mendapatkan apa yang diinginkannya.”

“Pada hari Uhud, orang-orang melarikan diri, dan Rasulullah (ﷺ) berada di satu posisi di antara dua belas orang Ansar, salah satunya adalah Talhah bin 'Ubaidullah. Dia berkata: “Siapakah yang akan menghadapi manusia?” Talhah berkata: “Aku mau.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tetaplah di tempat kamu berada.” Salah seorang Ansar berkata: “Aku mau, wahai Rasulullah (ﷺ).” Dia berkata: 'Kamu (silahkan). ' Jadi dia berjuang sampai dia terbunuh. Kemudian dia berbalik dan melihat para penyembah berhala. Dia berkata: “Siapakah yang akan menghadapi manusia?” Talhah berkata: 'Aku mau. ' Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tetaplah di tempat kamu berada.” Salah seorang Ansar berkata: “Aku mau, wahai Rasulullah (ﷺ).” Dia berkata: 'Kamu (silahkan). ' Jadi dia berjuang sampai dia terbunuh. Ini terus berlanjut, dan setiap orang Ansar keluar untuk menghadapi mereka dan berperang seperti yang sebelumnya, dan dibunuh, sampai hanya Rasulullah (ﷺ) dan Talhah bin 'Ubaidullah yang tersisa. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Siapa yang akan menghadapi manusia?” Talhah berkata: “Aku mau.” Maka Talhah berperang seperti sebelas orang di depannya, sampai tangannya dipukul, dan jari-jarinya dipotong, dan dia berseru kesakitan. Rasulullah SAW bersabda: “Jika kamu berkata Bismillah (atas nama Allah), niscaya para malaikat akan mengangkat kamu dengan orang-orang yang melihat.” ﷺ Kemudian Allah mengusir orang-orang yang menyembah berhala.”

“Pada hari Khaibar, saudara laki-laki saya bertempur sengit bersama Rasulullah (ﷺ), kemudian pedangnya mundur ke arahnya dan membunuhnya. Para sahabat Rasulullah (ﷺ), mengeluh tentang hal itu, berkata: 'Seorang pria telah mati dengan senjatanya sendiri. '” Salamah berkata: “Rasulullah (ﷺ) kembali dari Khaibar dan saya berkata: 'Ya Rasulullah, apakah Anda mengizinkan saya membacakan beberapa baris ayat Rajaz kepada Anda? ' Rasulullah SAW (ﷺ) mengizinkannya tetapi 'Umar bin Al-Khattab, semoga Allah senang dengannya, berkata: “Pikirkan apa yang kamu katakan.” “Aku berkata, 'Demi Allah, seandainya Allah tidak memberi petunjuk kepada kami, kami tidak akan mendapat petunjuk Kami tidak akan memberi sedekah dan tidak berdoa. 'Rasululullah (ﷺ) berkata: 'Kamu telah mengatakan yang benar.' (Aku melanjutkan:) “Turunkan ketenangan kepada kami, dan buatlah kami teguh ketika kami bertemu musuh. Sesungguhnya orang-orang yang menyembah berhala telah melampaui batas terhadap kami.” Ketika saya menyelesaikan ayat Rajaz saya, Rasulullah (ﷺ) berkata: “Siapa yang mengatakan itu?” Aku berkata: “Saudaraku.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Semoga Allah mengasihani dia.” Saya berkata: “Ya Rasulullah, beberapa orang takut untuk berdoa (pemakaman) untuknya, dan mereka mengatakan bahwa dia adalah orang yang mati dengan senjatanya sendiri.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Dia mati berjuang sebagai seorang Mujahid.” Ibnu Shihab berkata: “Kemudian saya bertanya kepada seorang putra Salamah bin Al-Akwa, dan dia menceritakan laporan serupa kepada saya dari ayahnya, kecuali bahwa dia berkata: 'Ketika saya berkata: Beberapa orang takut untuk berdoa (pemakaman) untuknya, Rasulullah (ﷺ) berkata: Mereka berbohong. Dia mati berjuang sebagai Mujahid, dan dia akan mendapat pahala ganda, dan dia memberi isyarat dengan dua jarinya.”

“Seorang pria datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah, jika aku dibunuh di jalan Allah dengan sabar dan mencari pahala, menghadapi musuh dan tidak melarikan diri, apakah kamu berpikir bahwa Allah akan mengampuni dosa-dosa saya? ' Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab: “Ya.” Ketika pria itu berpaling, Rasulullah (ﷺ) memanggilnya kembali dan berkata: “Apa yang kamu katakan?” Dia mengulangi pertanyaannya, dan Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ya, kecuali hutang. Jibril memberitahuku. '”

“Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) ketika dia berada di Minbar dan berkata: 'Ya Rasulullah, apakah Anda berpikir bahwa jika saya menggunakan pedang saya ini di jalan Allah, dengan sabar dan mencari pahala, menghadapi musuh, dan tidak melarikan diri, apakah Allah akan mengampuni dosa-dosa saya? ' Dia menjawab: “Ya.” Ketika dia berpaling, dia memanggilnya kembali dan berkata: “Jibril berkata, kecuali kamu berhutang.”

“Tidak ada jiwa di bumi yang mati dan berada dalam posisi yang baik di hadapan Allah, yang ingin kembali kepada Anda, bahkan jika ada seluruh dunia, kecuali orang yang terbunuh (di jalan Allah); dia berharap dia bisa kembali dan dibunuh lagi.”

“Allah, Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa, suka ketika ada dua orang, yang salah satunya membunuh yang lain, kemudian keduanya masuk surga.” Dan di lain waktu dia berkata: “Dia menertawakan dua orang, yang salah satunya membunuh yang lain, lalu keduanya masuk surga.”

“Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Barangsiapa menjaga Ribat (perbatasan) di jalan Allah selama satu hari dan satu malam, baginya (pahala) seperti puasa dan shalat qiyam selama sebulan. Jika dia mati, dia akan terus menerima pahala atas apa yang telah dilakukannya, dan dia akan terlindungi dari Al-Fattan, dan dia akan diberi rezeki.”

“Pada tahun Tabuk, Rasulullah (ﷺ) berbicara kepada orang-orang, sambil bersandar di tunggangannya. Dia berkata: “Tidakkah aku akan memberitahukan kepadamu tentang yang terbaik dari manusia dan yang terburuk di antara manusia? Di antara manusia yang terbaik adalah orang yang berjihad di jalan Allah dengan punggung kudanya, atau dengan punggung untanya, atau dengan kedua kakinya sendiri, sampai kematian datang kepadanya. Dan di antara orang-orang yang paling buruk, adalah seorang yang tidak bermoral (fajir) yang membaca Kitab Allah, tetapi dia tidak menahan diri dari melakukan sesuatu yang buruk karenanya.