عن أبي إبراهيم- ويقال أبو محمد، ويقال أبو معاوية- عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر خديجة، رضي الله عنها، ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Salin
Abu Musa al-Ash'ari -raḍiyallāhu 'anhu-

Suatu hari, saya melakukan wudu di rumah saya dan kemudian berangkat dengan tekad bahwa saya akan tetap berpegang pada Rasulullah (ﷺ) dan menghabiskan sepanjang hari bersamanya. Saya datang ke masjid dan bertanya tentang dia. Para Sahabat mengatakan bahwa dia (ﷺ) telah pergi ke arah tertentu. Abu Musa menambahkan: “Aku mengikutinya sambil bertanya sampai aku datang ke Bi'r Aris (sebuah sumur di pinggiran Madinah). (Di sana) saya duduk di depan pintu sampai dia (ﷺ) merasa lega dan melakukan Wudu'. Kemudian saya pergi kepadanya dan melihatnya duduk di panggung sumur dengan betis terbuka dan kakinya menggantung di dalam sumur. Aku menyapa dia dan kembali ke pintu taman, berkata pada diriku sendiri, “Aku akan menjadi penjaga pintu Rasulullah hari ini.” Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- datang dan mengetuk pintu. Aku berkata, “Siapa itu?” Dia berkata: “Abu Bakr.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Kemudian saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah! Abu Bakr ada di pintu meminta izin untuk masuk.” Dia berkata, “Masuklah dia dan beritakanlah kepadanya kabar gembira tentang surga.” Aku kembali dan berkata kepada Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu-: “Kamu boleh masuk dan Rasulullah (ﷺ) telah memberimu kabar gembira (memasuki) surga.” Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- masuk dan duduk di sisi kanan Rasulullah (ﷺ) dan menggantungkan kakinya ke dalam sumur dan membuka betisnya, seperti yang telah dilakukan Rasulullah. Aku kembali ke pintu dan duduk. Aku meninggalkan saudaraku di rumah ketika dia sedang melakukan Wudu' dan berniat untuk bergabung denganku. Aku berkata kepada diriku sendiri: “Jika Allah menghendaki kebaikan baginya (yaitu, diberkati untuk datang pada saat ini dan menerima kabar gembira memasuki surga), Dia akan membawanya ke sini.” Seseorang mengetuk pintu dan saya berkata, “Siapa itu?” Dia berkata, “Umar bin Al-Khattab.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Kemudian saya melanjutkan ke arah Rasulullah (ﷺ). Saya menyambutnya dan berkata, “Umar ada di pintu, meminta izin untuk masuk. Dia berkata, “Biarkan dia masuk dan beritahukan kepadanya kabar gembira memasuki surga.” Aku kembali ke 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- dan berkata kepadanya, “Rasulullah telah memberimu izin serta kabar gembira untuk memasuki surga.” Dia masuk dan duduk bersama Rasulullah (ﷺ) di sisi kirinya dan menggantung kakinya ke dalam sumur. Aku kembali ke pintu dan duduk dan berkata pada diriku sendiri: “Jika Allah bermaksud baik untuk saudaraku, Dia akan membawanya ke sini.” Seseorang mengetuk pintu dan saya berkata, “Siapa itu?” Dia berkata, “Utsman bin 'Affan.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang kedatangannya. Dia berkata, “Biarkan dia masuk dan beritahukan kepadanya kabar gembira bahwa dia masuk surga dengan kesengsaraan yang harus dia hadapi.” Aku kembali kepadanya dan berkata, “Kamu boleh masuk; dan Rasulullah (ﷺ) memberitahumu kabar gembira memasuki surga bersama dengan kesengsaraan yang akan menimpa kamu.” Dia masuk dan melihat bahwa platform yang ditinggikan di sekitar sumur telah sepenuhnya ditempati. Jadi dia duduk di sisi yang berlawanan. Sa'id bin al-Musaiyab -raḍiyallāhu 'anhu- seorang subnarator telah melaporkan: Urutan mereka duduk menunjukkan tempat penguburan mereka. [Al-Bukhari dan Muslim] .Narasi lain menambahkan: Abu Musa al-Ash'ari -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Nabi (ﷺ) memerintahkan saya untuk menjaga pintu. Ketika 'Utsman diberitahu (tentang kemalangan) dia memuji Allah lalu berkata: “Allahu Musta'an (pertolongan-Nya harus dicari).” (Penafsiran Sa'id bin Al-Musaiyab adalah bahwa kuburan Abu Bakr dan 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berada di sisi Nabi (ﷺ), dalam posisi yang sama yang mereka ambil ketika mereka duduk di sebelah Nabi (ﷺ) sementara makam 'Usman jauh dari kuburan mereka, di kuburan umum Al-Madinah yang dikenal sebagai Baqi' Al-Gharqad).