Nabi (ﷺ) berkata, “Seorang pria berangkat mengunjungi seorang saudara (beriman) di kota lain dan Allah mengirim seorang malaikat dalam perjalanannya. Ketika orang itu bertemu dengan malaikat itu, malaikat itu bertanya kepadanya, “Ke mana Anda ingin pergi?” Dia berkata, “Aku berniat mengunjungi saudaraku di kota ini”. Malaikat itu berkata, “Apakah kamu telah berbuat nikmat kepadanya?” Beliau menjawab: “Tidak, aku tidak berhasrat kecuali untuk mengunjunginya karena aku mencintainya demi Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Mulia.” Malaikat itu berkata: “Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu bahwa Allah mengasihi kamu sebagaimana kamu mencintainya”. [Muslim].

Nabi (ﷺ) berkata tentang Ansar: “Hanya seorang mukmin yang mencintai mereka, dan hanya orang munafik yang membenci mereka. Allah mencintai orang yang mencintai mereka dan Allah membenci orang yang membenci mereka. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah Ta'ala berfirman: “Barangsiapa yang saling mencintai demi kemuliaan-Ku, akan ada tempat terang (pada hari kiamat), dan mereka akan iri oleh para nabi dan para syahid”. [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Saya pernah memasuki masjid di Damaskus. Saya kebetulan melihat seorang pemuda yang memiliki gigi cerah (yaitu, dia selalu terlihat tersenyum). Sejumlah orang berkumpul di sekelilingnya. Apabila mereka berselisih tentang sesuatu, mereka akan merujuk kepadanya dan bertindak atas nasihatnya. Saya bertanya siapa dia dan saya diberitahu bahwa dia adalah Mu'adh bin Jabal -raḍiyallāhu 'anhu- Keesokan harinya saya bergegas ke masjid, tetapi menemukan bahwa dia telah tiba sebelum saya dan sibuk melakukan shalat. Saya menunggu sampai dia selesai, dan kemudian pergi kepadanya dari depan, menyapa dia dengan Salam dan berkata kepadanya, “Demi Allah, saya mencintaimu.” Dia bertanya, “Demi Allah?” Saya menjawab, “Ya, demi Allah”. Dia bertanya lagi kepada saya, “Apakah itu demi Allah?” Saya menjawab, “Ya, itu demi Allah.” Kemudian dia memegang jubah saya, menarik saya kepada dirinya sendiri dan berkata, “Bersukacitalah! Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Allah Ta'ala berfirman: Kasih-Ku adalah karena orang-orang yang saling mengasihi demi Aku, bertemu satu sama lain demi Aku, saling mengunjungi demi Aku dan menafkahkan sedekah demi Aku”. [Malik].

Rasulullah SAW bersabda, “Ketika seorang pria mencintai saudaranya (demi Allah) hendaklah dia mengatakan kepadanya bahwa dia mencintainya”. ﷺ [Abu Dawud dan At-Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Sahih].

Rasulullah SAW (ﷺ) memegang tanganku dan berkata, “Ya Mu'adh, demi Allah, aku mencintaimu dan menasihatmu untuk tidak melewatkan doa setelah setiap shalat dengan mengatakan: 'Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa shukrika, wa husni 'ibadatika, '(Ya Allah, bantulah aku mengingat Engkau, mengucapkan terima kasih kepada-Mu dan menyembah Engkau dengan cara terbaik)”. [Hadis Sahih]. (Abu Dawud dan An-Nasa'i)

Seorang pria bersama Nabi (ﷺ) ketika seorang pria lain lewat dan yang pertama berkata: “Wahai Rasulullah! Aku mencintai orang ini (demi Allah)”. Rasulullah SAW (ﷺ) bertanya, “Sudahkah kamu memberitahunya?” Dia berkata, “Tidak”. Rasulullah SAW (ﷺ) kemudian berkata, “Katakan padanya (bahwa kamu mencintainya)”. Maka dia mendatangi pria itu dan berkata kepadanya, “Aku mencintaimu demi Allah,” dan yang lain menjawab, “Semoga Allah, yang demi siapa kamu mengasihi aku, mencintaimu.” [Abu Dawud].

Rasulullah SAW bersabda, “Allah Ta'ala berfirman: “Aku akan menyatakan perang terhadap orang yang memperlakukan penyembah-Ku dengan permusuhan. ﷺ Dan hal yang paling dicintai hamba-Ku mendekat kepada-Ku adalah apa yang telah Aku perintahkan kepadanya. Dan hamba-Ku terus mendekat kepada-Ku dengan melakukan shalat sukarela, sampai Aku mencintainya, (sehingga) Aku menjadi pendengarannya yang dengannya dia mendengar, dan penglihatannya yang dengannya dia melihat, tangannya yang dengannya dia memukul, dan kakinya yang dengannya dia berjalan. Dan jika dia meminta sesuatu kepada-Ku, pasti Aku akan memberinya, dan jika dia mencari perlindungan kepada-Ku, pasti Aku akan melindunginya”. [Al-Bukhari]

Nabi (ﷺ) berkata, “Ketika Allah mencintai seorang budak, seru Jibril dan berkata: 'Aku mencintai orang itu, maka cintailah dia. ' Maka Jibril mencintainya. Setelah itu ia (Jibril) mengumumkan kepada penghuni langit bahwa Allah mencintai orang lain, maka cintailah dia; dan penghuni langit (malaikat) juga mencintainya dan kemudian menjadikan manusia di bumi mencintainya”. [Al-Bukhari dan Muslim]. Narasi lain dari Muslim adalah: Rasulullah, (ﷺ) berkata: “Ketika Allah mencintai seorang budak, Dia memanggil Jibril (Jibril) dan berkata: 'Aku mencintai orang itu dan itu; jadi cintailah dia. ' Dan kemudian Jibril mencintainya. Kemudian dia (Jibril) mengumumkan di langit dengan mengatakan: “Allah mencintai orang itu dan orang itu, maka cintailah dia; kemudian penghuni langit (malaikat) juga mencintainya, dan kemudian manusia di bumi mencintainya.” Dan apabila Allah membenci seorang hamba, Dia memanggil Jibril dan berkata: “Aku benci seorang hamba, jadi benci dia.” Kemudian Jibril juga membencinya. Kemudian dia (Jibril) mengumumkan di antara penghuni langit: “Sesungguhnya Allah membenci orang lain, maka kamu juga membencinya.” Jadi mereka juga mulai membencinya. Kemudian dia menjadi objek kebencian di bumi juga”. [Muslim].

Rasulullah SAW, (ﷺ) menunjuk seorang yang bertanggung jawab atas satuan tentara yang memimpin mereka dalam shalat; dia selalu mengakhiri pembacaannya dengan Surat Al-Ikhlas: “Katakanlah (wahai Muhammad (ﷺ)): 'Dialah Allah, (Yang) Yang Satu. Allah-us-Samad (Allah yang Maha Mendapat). Dia tidak melahirkan, dan Dia tidak diperanakkan. Dan tidak ada yang sama atau sebanding dengan Dia.” (112:1-4) Setelah mereka kembali ke Madinah, mereka menyebutkan hal ini kepada Rasulullah (ﷺ), yang berkata, “Tanyakanlah kepadanya mengapa dia melakukannya?” Dia ditanya dan dia berkata, “Surah ini berisi sifat-sifat Allah, Yang Maha Pemurah, dan saya suka membacanya. Rasulullah (ﷺ) kemudian berkata kepada mereka, “Katakan padanya bahwa Allah mencintainya”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa melaksanakan shalat fajar berada di bawah perlindungan Allah, maka berhati-hatilah agar Allah tidak bertanya kepadamu tentang apa yang kamu berhutang kepada-Nya. ﷺ Seandainya Dia bertanya kepada salah seorang di antara kamu dan dia gagal memenuhi kewajiban yang dia utang kepada-Nya, maka Dia akan membalasnya dan kemudian melemparkan wajahnya ke dalam neraka neraka”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Aku diperintahkan (oleh Allah) untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang benar selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dan melakukan shalat dan membayar zakat. Jika mereka melakukannya, mereka akan mendapat perlindungan darah dan harta benda mereka dariku kecuali jika dibenarkan oleh Islam, dan kemudian pertanggungjawaban diserahkan kepada Allah. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Barangsiapa mengaku tidak ada tuhan yang benar selain Allah, dan menyangkal segala sesuatu yang disembah manusia selain Allah, maka harta dan darahnya menjadi tidak dapat diganggu gugat, dan Allah harus memanggilnya pertanggungjawaban”. [Muslim].

Aku berkata, “Beritahukanlah kepadaku, wahai Rasulullah, jika aku bertemu dengan seorang kafir, dan kami berperang bersama-sama, lalu dia memotong tanganku dengan pedangnya, kemudian bersembunyi dariku di balik pohon dan (kemudian) berkata bahwa dia telah menyerahkan dirinya kepada Allah. Haruskah aku membunuhnya setelah dia mengatakannya?” Dia (ﷺ) menjawab, “Jangan bunuh dia.” Aku berkata, “Ya Rasulullah, dia memotong salah satu tanganku dan baru kemudian dia mengatakannya.” Rasulullah SAW (ﷺ) kemudian menjawab, “Jangan membunuhnya, karena jika kamu melakukannya, dia akan berada dalam posisi seperti kamu sebelum kamu membunuhnya (yaitu, dia akan dianggap seorang Muslim dan dengan demikian hidupnya tidak dapat diganggu gugat), dan kamu akan berada dalam posisi di mana dia berada sebelum dia membuat kesaksian (yaitu, nyawamu tidak akan dapat diganggu gugat, karena ahli warisnya dapat meminta Qisas)”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah (ﷺ) mengirim kami ke Huraqat, suku Juhainah. Kami menyerang suku itu pagi-pagi dan mengalahkan mereka, kemudian seorang pria dari Ansar dan saya menangkap seorang pria (dari suku yang kalah). Ketika kami mengalahkan dia, dia berkata: “La ilaha illallah (tidak ada tuhan yang benar selain Allah).” Pada saat itu, Ansari menyelamatkannya, tetapi saya menyerangnya dengan tombak saya dan membunuhnya. Pada saat kami kembali ke Madinah, berita sudah sampai ke Rasulullah (ﷺ). Dia berkata kepadaku, “Wahai Usamah, apakah kamu membunuhnya setelah dia mengaku La ilaha illallah (tidak ada tuhan yang benar selain Allah)?” Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Dia mengakuinya hanya untuk menyelamatkan nyawanya.” Rasulullah SAW (ﷺ) mengulangi, “Apakah kamu membunuhnya setelah dia mengaku lala ilaha illallah?” Dia terus mengulangi hal ini kepada saya sampai saya berharap saya tidak memeluk Islam sebelum hari itu (sehingga saya tidak akan melakukan dosa ini). [Al-Bukhari dan Muslim]. Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Apakah kamu membunuhnya meskipun dia mengaku La ilaha illallah?” Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Dia berkata karena takut pada lengan kita.” Dia (ﷺ) berkata, “Mengapa kamu tidak membuka hatinya untuk mengetahui apakah dia telah melakukannya dengan tulus atau tidak?” Dia terus mengulanginya sampai saya berharap bahwa saya telah memeluk Islam hanya hari itu.

Rasulullah (ﷺ) mengirim kontingen Muslim ke suku musyrik. Kedua belah pihak bertemu (dalam pertempuran) di satu tempat. Seorang pria di antara kaum musyrik begitu gagah sehingga, setiap kali dia berniat membunuh seorang pria dari Muslim, dia membunuhnya. Di antara orang-orang Muslim, juga, ada seorang pria yang menantikan (kesempatan) ketidaksadarannya (syirik). Beliau berkata: “Kami berfirman bahwa dia adalah Usamah bin Zaid -raḍiyallāhu 'anhu-. Ketika dia mengangkat pedangnya, dia (prajurit kaum musyrik) berkata: “La ilaha illallah (tidak ada tuhan yang benar selain Allah).” Tapi dia (Usamah bin Zaid) membunuhnya. Ketika kabar baik kemenangan sampai kepada Rasulullah (ﷺ), dia bertanya kepadanya (tentang peristiwa pertempuran), dan dia memberitahunya tentang pria itu (Usamah) dan apa yang telah dilakukannya. Dia (Rasulullah (ﷺ)) memanggilnya dan bertanya mengapa dia membunuhnya. Dia (Usamah) berkata, “Wahai Rasulullah, dia memukul orang-orang Muslim dan membunuh mereka dan itu di antara mereka.” Dan dia menamai beberapa dari mereka. (Dia melanjutkan): “Aku menyerangnya dan ketika dia melihat pedang dia berkata: 'La ilaha illallah'.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Apakah kamu membunuhnya?” Dia (Usamah) menjawab dengan tegas. Kemudian Rasulullah berkata, “Apakah yang akan kamu lakukan terhadap (ucapan): La ilaha illallah, apabila ia datang (sebelum kamu) pada hari kiamat?” Dia (Usamah) berkata, “Wahai Rasulullah! Mohon pengampunan untukku.” Rasulullah SAW berkata, “Apakah yang akan kamu lakukan terhadap (ucapan): La ilaha illallah, apabila ia datang (sebelum kamu) pada hari kiamat?” ﷺ Dia (Rasulullah (ﷺ)) tidak menambahkan apa-apa padanya, tetapi terus mengulangi, “Apa yang akan kamu lakukan sehubungan dengan (ucapan): La ilaha illallah, apabila itu datang (sebelum Anda) pada hari kiamat?”. [Muslim].

Saya mendengar 'Umar bin Al-Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- mengatakan: “Dalam kehidupan Rasulullah (ﷺ) beberapa orang dipanggil untuk bertanggung jawab melalui Wahyu. Sekarang Wahyu telah berhenti dan kami akan menghakimi Anda dengan tindakan nyata Anda. Barangsiapa memperlihatkan kebaikan kepada kami, maka kami akan memberinya kedamaian dan keamanan, dan memperlakukannya sebagai orang yang dekat. Kami tidak ada hubungannya dengan wawasannya. Allah akan memanggilnya pertanggungjawaban atas hal itu. Dan barangsiapa memperlakukan kejahatan kepada kami, kami tidak akan memberikan keamanan kepadanya dan kami tidak akan mempercayainya, bahkan jika dia mengaku bahwa niatnya itu baik. [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ), orang yang benar dan penerima kebenaran memberitahukan kepada kami, “Ciptaan kamu (manusia) dikumpulkan dalam bentuk air mani di dalam rahim ibumu selama empat puluh hari, kemudian menjadi benda yang melekat pada waktu yang sama, kemudian menjadi gumpalan daging seperti itu, kemudian Allah mengutus seorang malaikat yang menghembuskan kehidupan ke dalamnya; dan (malaikat) diperintahkan untuk mencatat empat hal tentang hal itu: rezekinya, masa hidupnya (di dunia), perilakunya; dan apakah ia bahagia atau sengsara. Demi Dia yang tidak ada tuhan yang benar selain Dia. Sesungguhnya salah seorang di antara kamu akan melakukan perbuatan penghuni surga sampai hanya ada satu hasta antara dia dan (surga) itu, ketika apa yang telah ditetapkan sebelumnya akan terjadi dan dia akan melakukan amal-amal penghuni neraka sampai dia memasukinya. Dan salah seorang di antara kamu akan melakukan perbuatan penghuni neraka, sampai hanya ada satu hasta antara dia dan neraka. Kemudian dia akan melakukan perbuatan penghuni surga sampai dia masuk ke dalamnya.” [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah SAW bersabda: “Pada hari itu (hari kiamat) akan dibawa neraka dengan tujuh puluh ribu tali, dan dengan setiap kekang ada tujuh puluh ribu malaikat yang menariknya”. ﷺ [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Orang yang paling tidak tersiksa pada hari kiamat adalah orang yang di bawah kakinya diletakkan dua batu bara hidup, dan otaknya akan mendidih, dan dia akan berpikir bahwa dia adalah orang yang paling disiksa, sedangkan dia paling tidak disiksa”. (Al-Bukhari dan Muslim)