Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَهُوَ ابْنُ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا إلا من هذا الوجه. وروى بعض أصحاب قتادة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتختم في يساره هو حديث لا يصح أيضا.
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
‘Abd Allâh bin ‘Abd ar-Rahmân meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin ‘Îsâ—yaitu Ibnu ath-Thabbâ‘—meriwayatkan kepada kami: ‘Abbâd bin al-‘Awwâm meriwayatkan kepada kami, dari Sa‘îd bin Abî ‘Arûbah, dari Qatâdah, dari Anas bin Mâlik: Beliau, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, biasa mengenakan cincin di tangan kanannya.
Abû ‘Îsâ berkata: Hadis ini gharib. Kami tidak mengetahui riwayat semacam ini dari Sa‘îd bin Abî ‘Arûbah, dari Qatâdah, dari Anas, dari Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, kecuali melalui jalur ini. Sebagian murid Qatâdah meriwayatkan dari Qatâdah, dari Anas bin Mâlik, dari Nabi, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bahwa beliau biasa mengenakan cincin di tangan kirinya. Hadis ini juga tidak sahih.