Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 308
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
‘Aisyah meriwayatkan bahwa kaum Quraisy berpuasa pada hari ‘Asyura pada masa jahiliah dan Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya) juga berpuasa pada hari itu. Ketika tiba di Madinah, beliau berpuasa dan memerintahkan orang-orang berpuasa. Setelah puasa Ramadan diwajibkan, Ramadan menjadi puasa wajib dan ‘Asyura tidak lagi wajib. Siapa yang ingin berpuasa pada hari itu, boleh berpuasa; siapa yang ingin meninggalkannya, boleh meninggalkannya.