Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2141
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ شُفَىِّ بْنِ مَاتِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ " أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ " . فَقُلْنَا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ أَنْ تُخْبِرَنَا . فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى " هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلاَ يُزَادُ فِيهِمْ وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا " . ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ " هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلاَ يُزَادُ فِيهِمْ وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا " . فَقَالَ أَصْحَابُهُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَىَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَىَّ عَمَلٍ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيْهِ فَنَبَذَهُمَا ثُمَّ قَالَ " فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنَ الْعِبَادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ " . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو قَبِيلٍ اسْمُهُ حُيَىُّ بْنُ هَانِئٍ .
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Qutaibah bin Saʿid menuturkan kepada kami dari al-Laits, dari Abu Qubail, dari Syufa bin Matiʿ, dari Abdullah bin Amr bin al-Ash: Rasulullah ﷺ datang menemui kami dengan dua kitab di tangannya, lalu bertanya, “Tahukah kalian apa kedua kitab ini?” Kami menjawab, “Tidak, wahai Rasulullah, kecuali jika engkau menjelaskannya.” Tentang kitab di tangan kanannya beliau bersabda, “Ini kitab dari Tuhan seluruh alam yang memuat nama-nama penghuni surga, nama ayah dan kabilah mereka. Jumlah mereka telah ditetapkan hingga akhirnya; tidak akan ditambah dan tidak akan dikurangi seorang pun.” Kemudian tentang kitab di tangan kirinya beliau bersabda, “Ini kitab dari Tuhan seluruh alam yang memuat nama-nama penghuni neraka, nama ayah dan kabilah mereka. Jumlah mereka telah ditetapkan hingga akhirnya; tidak akan ditambah dan tidak akan dikurangi seorang pun.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, untuk apa beramal jika perkara ini sudah ditetapkan?” Beliau menjawab, “Berusahalah dengan tepat dan mendekatlah kepada yang benar. Orang yang termasuk penghuni surga akan diakhiri dengan amalan penghuni surga, apa pun amal yang pernah dilakukannya; dan orang yang termasuk penghuni neraka akan diakhiri dengan amalan penghuni neraka, apa pun amal yang pernah dilakukannya.” Rasulullah ﷺ lalu menggerakkan kedua tangannya dan melemparkan kedua kitab itu, kemudian bersabda, “Tuhan kalian telah menetapkan urusan para hamba: satu golongan di surga dan satu golongan di neraka.” Qutaibah juga menuturkan versi serupa dari Bakr bin Mudhar, dari Abu Qubail. Abu Isa menyebutkan riwayat dari Ibnu Umar, menilai hadis ini hasan gharib sahih, dan menjelaskan bahwa nama Abu Qubail adalah Hayy bin Haniʾ.