حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ، عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ‏.‏ قُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِيِنَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ وَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَغْضُضُ ‏.‏ قَالَ الأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَمَازَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ عَرْضِهِ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Terjemahan
Zirr bin Hubaish dijo

“Saya datang ke Safwan bin 'Assal Al Muradi untuk bertanya kepadanya tentang menyeka Khuff, jadi dia berkata: 'Apa yang telah membawa Anda, wahai Zirr? ' Jadi saya berkata: 'Keinginan untuk pengetahuan. ' Maka dia berkata: “Sesungguhnya malaikat-malaikat menurunkan sayapnya untuk orang yang mencari ilmu, karena senang dengan apa yang dia cari.” Maka aku berkata: “Memang ada keraguan di dadaku tentang menyeka Khuff setelah buang air besar dan buang air kecil, dan kamu adalah seorang dari sahabat-sahabat Nabi (ﷺ), maka aku datang kepadamu untuk bertanya kepadamu: Pernahkah kamu mendengar dia (ﷺ) menyebutkan sesuatu tentang hal itu?” Dia berkata, 'Ya, dia (ﷺ) biasa memerintahkan kami, bahwa ketika kami adalah pelancong - atau - 'dalam perjalanan, untuk tidak menghilangkan Khuff kami selama tiga hari dan malam kecuali, dari ketidakmurnian seksual, tetapi tidak dari buang air besar, buang air kecil, dan tidur. '” Dia berkata: “Pernahkah Anda mendengar dia (ﷺ) menyebutkan sesuatu tentang cinta?” Dia berkata: “Ya. Kami berada bersama Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan ketika seorang Badui dengan suara nyaring memanggilnya (berkata): “Wahai Muhammad!” Maka Rasulullah (ﷺ) menanggapinya dengan suara yang mirip dengannya (berkata): “Datanglah.” Jadi kami berkata kepadanya: “Turunkan suaramu karena kamu bersama Nabi (ﷺ), dan kamu dilarang melakukannya.” Dia berkata: “Demi Allah, aku tidak akan merendahkan (suaraku).” Orang Badui berkata: “Seorang manusia mencintai suatu umat tetapi dia tidak bersama mereka (dalam hal perbuatan)?” Dia (ﷺ) berkata: “Seorang pria bersama siapa yang dicintainya pada hari kiamat.” Jadi dia tidak berhenti berbicara dengan kami, sampai dia menyebutkan sebuah gerbang ke arah barat dengan lebar perjalanan tujuh puluh tahun - atau seorang penunggang akan menempuh lebarnya - selama empat puluh atau tujuh puluh tahun. Sufyan berkata: “Di arah Ash-Sham, Allah menciptakannya pada hari Dia menciptakan langit dan bumi dengan terbuka, yaitu untuk pertobatan. Ia tidak akan terkunci sampai matahari terbit melaluinya.”