حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلاَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَلْتَفِتُ ‏.‏ قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمُ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ خَرَّ سَاجِدًا وَلاَ يَسْجُدَانِ إِلاَّ لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ‏.‏ ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَىْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لاَ يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلاَّ بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلاَلاً وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنَ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
Terjemahan
Narasi Abu Musa al-Ash'ari

“Abu Thalib berangkat ke Ash-Sham, dan Nabi (ﷺ) pergi bersamanya, bersama dengan beberapa orang tua dari Quraisy. Ketika mereka menemukan bhikkhu itu, mereka berhenti di sana dan mulai mendirikan kemah mereka, dan bhikkhu itu keluar kepada mereka. Sebelum itu mereka biasa melewatinya dan dia tidak mau keluar atau memperhatikan mereka.” Dia berkata: “Mereka sedang mendirikan kemah mereka ketika bhikkhu itu berjalan di tengah-tengah mereka, sampai dia datang dan mengambil tangan Rasulullah (ﷺ). Kemudian dia berkata: “Ini adalah penguasa manusia dan jin, ini adalah utusan Tuhan semesta alam. Allah akan membangkitkan dia sebagai rahmat bagi manusia dan jin. Jadi beberapa orang tua dari Quraisy berkata: “Apa yang kamu ketahui?” Beliau berkata: “Ketika kamu datang dari jalan, tidak ada batu pun dan pohon pun yang tersisa, melainkan sujud, dan mereka tidak bersujud kecuali untuk seorang nabi. Dan aku bisa mengenalinya dari meterai kenabian yang berada di bawah tulang belikatnya, seperti apel.” Kemudian dia kembali, dan membuat mereka makanan, dan ketika dia membawanya kepada mereka, dia [Nabi (ﷺ)] merawat unta-unta. Maka dia berkata: “Kirimkanlah dia.” Jadi dia datang, dan ada awan di atasnya yang menaungi dia. Ketika dia mendekati orang-orang, dia menemukan bahwa mereka telah memukulinya sampai ke naungan pohon. Jadi ketika dia duduk, naungan pohon itu condong ke arahnya. Dia (bhikkhu) berkata: “Lihatlah naungan pohon yang condong ke arahnya.” Dia berkata: “Jadi ketika dia berdiri di atas mereka, mengatakan kepada mereka untuk tidak membawanya ke Roma bersamanya - karena jika orang Romawi melihatnya, mereka akan mengenalinya dari deskripsinya, dan mereka akan membunuhnya - dia berbalik, dan ada tujuh orang yang datang dari Roma. Maka dia menghadap mereka dan berkata: “Mengapa kamu datang?” Mereka berkata: “Kami datang karena Nabi ini akan muncul selama bulan ini, dan tidak ada jalan yang tersisa kecuali orang-orang telah dikirim ke sana, dan kami telah diberitahu tentang dia, dan kami telah dikirim ke jalan Anda ini.” Maka dia berkata: “Adakah orang yang lebih baik dari kamu di belakangmu?” Mereka berkata: “Kami hanya mendapat kabar tentang dia dari jalanmu ini.” Beliau berkata: “Apakah kamu berpikir bahwa jika ada sesuatu yang Allah kehendaki, maka ada orang di antara manusia yang dapat menolaknya?” Mereka menjawab: “Tidak.” Dia berkata: “Maka mereka memberikan janji mereka kepadanya, dan mereka tinggal bersamanya. Dan dia berkata: “Demi Allah, aku bertanya kepadamu, siapakah di antara kamu yang menjadi penjaganya?” Mereka berkata: 'Abu Thalib. ' Jadi dia terus menjeleknya sampai Abu Thalib mengembalikannya (kembali ke Mekah) dan dia mengirim Abu Bakr dan Bilal bersamanya. Dan bhikkhu itu memberinya makanan Ka'k (sejenis roti) dan minyak zaitun.