حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ‏ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَىِ الصِّرَاطِ سُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ عَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ‏:‏ ‏(‏وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ‏)‏ وَالأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَىِ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللَّهِ حَتَّى يُكْشَفَ السِّتْرُ وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَكُمْ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَكُمْ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ غَيْرِ الثِّقَاتِ ‏.‏
Terjemahan
Diriwayatkan dari Abu 'Utsman An-Nahdi

dari Ibnu Mas'ud yang berkata: “Rasulullah (ﷺ) melakukan 'Isya, kemudian dia berbalik dan mengambil tangan 'Abdullah bin Mas'ud sampai dia pergi bersamanya ke lembah Mekah yang luas. Dia mendudukkannya, lalu dia menggambar garis di sekelilingnya. Kemudian dia berkata: “Janganlah kamu melampaui batasmu, karena sesungguhnya beberapa orang akan datang kepadamu, tetapi janganlah kamu berbicara kepada mereka karena mereka tidak akan berbicara kepadamu.” Dia berkata: “Kemudian Rasulullah (ﷺ) pergi ke tempat yang dia inginkan, dan ketika saya sedang duduk dalam antrean, beberapa pria datang kepada saya yang tampak seolah-olah mereka berasal dari Az-Zut (orang gelap, baik dari Afrika Utara atau India. Lihat Tuhfat Al-Ahwadhi dan An-Nihayah), baik rambut maupun tubuh mereka. Aku tidak melihat ketelanjangan atau penutup. Mereka berakhir sebelum saya tetapi mereka tidak melewati batas. Kemudian mereka kembali ke arah Rasulullah (ﷺ) dan ketika sudah mendekati akhir malam, Rasulullah (ﷺ) datang kepadaku ketika aku sedang duduk, dan dia berkata: “Aku telah bangun sepanjang malam,” lalu dia masuk ke antrean bersamaku dan berbaring di paha saya untuk tidur. Dan Rasulullah (ﷺ) akan mendengkur ketika dia tidur. Jadi ketika saya duduk di sana, dan Rasulullah (ﷺ) sedang tidur (dengan kepala bersandar) di paha saya, muncul beberapa pria mengenakan pakaian putih, dan Allah lebih tahu betapa tampannya mereka. Mereka datang ke arahku, dan sekelompok dari mereka duduk di kepala Rasulullah (ﷺ), dan sekelompok di kakinya. Kemudian mereka berkata satu sama lain: “Kami tidak pernah melihat seorang hamba (dari Allah) yang diberi seperti apa yang diberikan kepada Nabi ini. Memang matanya tidur tetapi hatinya tetap terjaga. Perumpamaannya adalah tentang seorang kepala suku yang membangun sebuah kastil, kemudian dia meletakkan meja di dalamnya, dan mengundang orang-orang untuk makan dari makanan dan minumannya. Jadi barangsiapa menjawab ajakannya, ia makan dari makanannya dan minum dari minumannya. Barangsiapa tidak menjawab, maka dia akan dihukum atau dia berkata: “Dia dihukum”. Kemudian mereka turun dan Rasulullah (ﷺ) bangun pada waktu itu, dan berkata: “Saya mendengar apa yang mereka katakan. Apakah kamu tahu siapa mereka?” Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Dia berkata: “Mereka adalah malaikat. Apakah kamu tahu arti dari perumpamaan yang mereka katakan?” Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Beliau berkata: “Artinya adalah bahwa Ar-Rahman membangun surga, dan Dia mengundang hamba-hamba-Nya ke dalamnya. Barangsiapa menjawab, maka ia akan masuk surga, dan barangsiapa yang tidak menjawab, maka ia akan dihukum atau diazab.