Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ لِي وَلاَؤُكِ فَعَلْتُ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ وَيَكُونَ لَنَا وَلاَؤُكِ فَلْتَفْعَلْ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ .
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Qutaibah telah menyampaikan kepada kami: al-Laits telah menyampaikan kepada kami, dari Ibn Syihab, dari Urwah, bahwa Aisyah mengabarkan kepadanya: Barirah datang meminta bantuan kepada Aisyah untuk membayar tebusan mukatabahnya, sementara ia belum membayar apa pun. Aisyah berkata kepadanya, «Kembalilah kepada tuan-tuanmu. Jika mereka setuju agar aku membayar sisa tebusanmu dan hak wala menjadi milikku, aku akan melakukannya». Barirah menyampaikan hal itu kepada tuan-tuannya, tetapi mereka menolak dan berkata, «Jika ia ingin menghitung pembayaran itu sebagai kebaikan kepadamu sementara hak wala tetap milik kami, silakan». Barirah menceritakan hal itu kepada Rasulullah. Beliau bersabda kepadanya, «Belilah dia lalu merdekakanlah, karena hak wala adalah milik orang yang memerdekakan». Kemudian Rasulullah berdiri dan bersabda, «Mengapa ada orang-orang yang menetapkan syarat-syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah? Siapa pun yang menetapkan syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah, maka syarat itu tidak berlaku meskipun ia menetapkan seratus syarat». Abu Isa berkata, «Hadis ini hasan sahih dan diriwayatkan melalui beberapa jalur dari Aisyah. Para ulama mengamalkan ketentuan bahwa hak wala menjadi milik orang yang memerdekakan».