حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
Terjemahan
Narasi Umm Habibah binti Al-Irbad

Dari ayahnya: “Pada hari Khaibar, Rasulullah (ﷺ) melarang makan daging setiap predator yang memiliki gigi taring, daging setiap burung yang memiliki cakar, daging keledai domestik, mujath-thamah, khalisah, dan berhubungan dengan budak hamil sampai dia melahirkan apa yang ada di dalam rahimnya.” Muhammad bin Yahya berkata: “Abu 'Asim ditanya tentang Mujath-thamah dan dia berkata: “Untuk menjerat seekor burung atau sesuatu dan kemudian menembaknya.” Dia ditanya tentang khalisah, maka dia berkata: “(Mangsa) yang ditemukan seseorang dengan serigala atau pemangsa, kemudian dia mengambilnya darinya tetapi mati di tangannya sebelum dapat disembelih.”