Apa Yang Telah Terkait Tentang Pencampuran Kurma Dan Kurma Mentah Jami` at-Tirmidhi 1877
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمنَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنِ الْجِرَارِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهَا .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أُمِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Abu Sa'id
“Nabi (ﷺ) melarang pencampuran kurma mentah dan kurma, dan pencampuran kismis dan kurma (untuk membuat Nabidh), dan dia melarang guci tempat Nabidh dibuat.”
Dia berkata: Ada narasi tentang topik ini dari Anas, Jabir, Abu Qatadah, Ibnu 'Abbas, Umm Salamah, dan Ma'bad bin Ka'b dari ibunya.
[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.