Jami` at-Tirmidhi 1422

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Qutaibah telah menceritakan kepada kami: al-Laits bin Sa'd telah menceritakan kepada kami, dari Yahya bin Sa'id, dari Basyir bin Yasar, dari Sahl bin Abi Hatsmah—Yahya mengira juga dari Rafi' bin Khadij—keduanya berkata: Abdullah bin Sahl bin Zaid dan Muhayyishah bin Mas'ud bin Zaid berangkat ke Khaibar, lalu berpisah untuk mengurus keperluan masing-masing. Kemudian Muhayyishah menemukan Abdullah bin Sahl terbunuh dan menguburkannya. Ia datang kepada Rasulullah ﷺ bersama Huwayyishah bin Mas'ud dan Abdurrahman bin Sahl, yang paling muda di antara mereka. Abdurrahman hendak berbicara lebih dahulu daripada kedua kawannya. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: “Dahulukan yang lebih tua.” Ia pun diam; kedua kawannya berbicara, lalu ia turut berbicara. Mereka menceritakan pembunuhan Abdullah bin Sahl kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda: “Apakah kalian akan bersumpah lima puluh kali agar berhak menuntut terkait orang kalian [korban] atau pembunuhnya?” Mereka berkata: “Bagaimana kami bersumpah padahal kami tidak menyaksikan?” Beliau bersabda: “Kalau begitu, orang-orang Yahudi akan membebaskan kalian dari tuduhan dengan lima puluh sumpah.” Mereka berkata: “Bagaimana kami menerima sumpah kaum kafir?” Ketika Rasulullah ﷺ melihat sikap mereka, beliau membayar diyatnya. Al-Hasan bin Ali al-Khallal telah menceritakan kepada kami: Yazid bin Harun telah menceritakan kepada kami: Yahya bin Sa'id telah mengabarkan kepada kami, dari Basyir bin Yasar, dari Sahl bin Abi Hatsmah dan Rafi' bin Khadij, hadis serupa maknanya. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih. Para ulama mengamalkannya dalam perkara qasamah, yaitu sumpah kolektif. Sebagian ahli fikih Madinah berpendapat qasamah dapat menetapkan qisas; ulama lain, termasuk ulama Kufah, berpendapat qasamah tidak menetapkan qisas, melainkan hanya diyat. Inilah akhir bab-bab tentang diyat. Segala puji bagi Allah.