Kitab tentang Jana''iz (Pemakaman)

Ada narasi tentang topik ini dari Al-Hasan bin 'Ali, dan Ibnu 'Abbas.

Abu Isa berkata: Hadis 'Ali adalah Hadis Hasan Sahih, di mana ada narasi dari empat Tabi'in yang menceritakannya satu sama lain. Hal ini dilakukan menurut beberapa orang yang berpengetahuan. Ash-Syafi'i berkata: “Ini adalah hal yang paling benar tentang topik ini” Hadis ini membatalkan Hadis pertama: “Setiap kali Anda melihat pemakaman (prosesi), berdirilah [untuk itu].”

Ahmad berkata: “Jika dia mau, dia berdiri, dan jika dia mau, dia tidak berdiri.” Buktinya adalah bahwa telah dilaporkan bahwa Nabi (ﷺ) berdiri, lalu duduk, dan inilah yang dikatakan Ishaq bin Ibrahim.

(Abu Isa berkata:) Adapun perkataan 'Ali: Nabi (ﷺ) berdiri untuk pemakaman dan kemudian duduk, maksudnya Nabi (ﷺ) akan berdiri ketika dia melihat pemakaman (prosesi), kemudian dia tidak melakukannya kemudian, sehingga dia tidak akan berdiri ketika dia melihat pemakaman (prosesi).

Rasulullah SAW bersabda: “Lahd adalah untuk kita dan lubang itu untuk orang selain kita.”

“Ketika Nabi memasukkan almarhum ke dalam kubur” Dia berkata: Dan Abu Khalid (salah satu narasi) berkata [suatu kali]: “Ketika dia menempatkan almarhum di Lahd” - “Dia berkata: 'Dalam nama Allah, atas perintah-Nya dan atas Millah Rasulullah. 'dan suatu kali dia berkata: 'Dalam nama Allah, atas perintah-Nya dan atas Sunnah Rasulullah.' Allah.”

Ayahnya berkata: “Orang yang membuat Lahd di kuburan Rasulullah adalah Abu Talhah. Dan orang yang meletakkan kain beludru di bawahnya adalah Shuqran, hamba Rasulullah yang dibebaskan.”

“Sebuah kain beludru merah ditempatkan di kuburan Nabi.”

“Ali berkata kepada Abu Al-Hayyaj Al-Asadi: 'Saya mengirimkan kepada Anda apa yang dikirim Nabi kepada saya: “Agar Anda tidak meninggalkan kuburan yang ditinggikan tanpa meratakannya, atau patung tanpa menghapusnya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu duduk di atas kuburan dan jangan shalat terhadap mereka.”

dari Nabi, serupa (dengan no. 1050), tetapi tidak mengandung “Dari Abu Idris” dan inilah yang benar.

“Rasulullah melarang memplester kuburan, menulis di atasnya, membangun di atasnya, dan menginjaknya.”

“Rasulullah melewati kuburan Madinah, lalu dia memalingkan wajahnya ke arah mereka dan berkata: (As-Salamu alaikum ya ahlul-qubur! Yaghfirul-lahu adalah minyak tanah, dan salafuna yang tidak ada lagi.) “Damai sejahtera atas kamu wahai penghuni kubur! Semoga Allah mengampuni kami dan kamu; kamu adalah pendahulu kami dan kami akan mengikuti kamu.”

Rasulullah SAW berkata: “Aku telah melarang kamu mengunjungi kuburan. Dan Muhammad diizinkan untuk mengunjungi kuburan ibunya, maka kunjungilah mereka, karena mereka akan mengingatkan Anda akan kehidupan akhirat.

“Abdur-Rahman bin Abi Bakr meninggal di Al-Hubshi” Dia berkata: “Dia dibawa ke Mekah untuk dimakamkan di sana. Maka ketika Aisha tiba, dia pergi ke makam Abdurrahman bin Abi Bakr dan dia berkata: “Kami seperti dua sahabat minum Jadhimah untuk waktu yang lama sehingga mereka berkata: 'Mereka tidak akan pernah berpisah. ' Jadi ketika kami berpisah, seolah-olah saya dan Malik - karena lamanya persatuan - tidak pernah menghabiskan malam bersama.”

“Sesungguhnya Rasulullah mengutuk para wanita yang mengunjungi kuburan.”

“Nabi memasuki kuburan pada malam hari, maka sebuah obor dinyalakan untuknya. Dia membawanya (almarhum) dari arah kiblat, dan dia berkata: “Semoga Allah rahmat kepadamu, kamu sering berdoa (kepada Allah) dengan membaca Al-Qur'an.” Dan dia berkata: “Allahu Akbar empat kali.”

“Sebuah pemakaman (prosesi) dilalui oleh Rasulullah dan mereka memujinya dengan pernyataan yang baik. Maka Rasulullah bersabda: “Dibenarkan.” Kemudian dia berkata: “Kamu adalah saksi-saksi Allah di bumi.”

“Saya tiba di Madinah dan ketika saya sedang duduk bersama Umar bin Al-Khattab, mereka lewat dengan pemakaman, di atas (seseorang) yang mereka puji dengan baik. Umar berkata: “Memang.” Aku berkata kepada Umar: “Apa yang diberikan?” Dia berkata: “Aku berkata seperti yang dikatakan Rasulullah: “Tidak ada seorang Muslim yang bersaksi tiga orang kecuali dia diberikan surga.” Dia berkata: “Dan dua (juga).” Beliau menjawab: “Kami tidak bertanya kepada Rasulullah tentang satu hal.”

Rasulullah SAW bersabda: “Setiap Muslim yang kehilangan tiga anaknya tidak akan disentuh oleh neraka, kecuali apa yang akan memenuhi sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa memiliki tiga orang yang mendahuluinya (dalam kematian) sementara mereka belum mencapai usia pubertas, maka mereka akan menjadi benteng yang kuat baginya terhadap neraka.”

“Saya mendengar kakek saya, ayah ibu saya, Simak bin Al-Walid Al-Hanadi menceritakan, bahwa dia mendengar Ibnu Abbas menceritakan, bahwa dia mendengar Rasulullah berkata: “Barangsiapa memiliki dua pendahulu (dalam kematian) di antara umatku, maka Allah akan memasukkan mereka ke dalam surga.” Maka Aisha berkata kepadanya: “Bagaimana dengan seorang dari ummarmu yang memiliki satu pendahulu?” Beliau bersabda: “Dan barangsiapa yang mempunyai satu pendahulu, wahai Muwafaqqah!” Maka dia berkata: “Bagaimana dengan orang yang tidak memiliki pendahulunya dari umatmu?” Beliau berkata: “Aku adalah pendahulu umatku, kamu tidak akan menderita (dalam kesedihan) karena (kehilangan) orang yang serupa denganku.”

Rasulullah SAW bersabda: “Para martir adalah lima orang: mereka yang meninggal karena wabah, sakit perut, tenggelam, hancur, dan syahid di jalan Allah”